修持八大明王之一、地藏菩薩所現化的無能勝菩薩，能增長財富、消除病痛、延命增壽，得來成佛。
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無能勝菩薩的簡介
梵語是Aparajitah
「Ajita」意譯無能勝。Ajita，舊稱阿逸多，新稱阿氏多。
據【維摩經什註】雲：「彌勒，姓也。阿逸多，字也。南天竺婆羅門子。」，由此可知 Ajita 是彌勒菩薩之字。
依據【大妙金剛經】記載：無能勝是地藏菩薩所變現，密號為勝妙金剛。
依《無能勝大明王陀羅尼經》所載，無能勝菩薩是八大明王之一，稱無能勝明王，密號勝妙金剛。意為「不被任何東西所打倒」。
於胎藏現圖曼荼羅釋迦院內站在釋迦牟尼佛左邊而作侍奉，亦有站在釋迦牟尼佛右邊而作侍奉之說法。
無能勝菩薩即是地藏王菩薩之忿怒明王像。
八大明王由八大菩薩衍生或化身成忿怒尊，他們分別是：
【攝無礙經】雲：「無能勝，釋迦牟尼佛忿怒身，自性輪慈氏菩薩。」
真言法中以慈氏菩薩（即彌勒菩薩）為自性輪身之名，以無能勝金剛為釋迦如來教令輪身之名。（教令輪身者，奉其如來之教令，現忿怒之身以對治惡魔者。）以上皆是二輪身之說法。
若【依仁王經】儀軌等之三輪身：
- 釋迦為自性輪身，
- 慈氏為正法輪身，
- 無能勝金剛為教令輪身。
以三輪身而論，具三身一體，體、相、用具足，是則應知法界結構以及法身相應之處。
無能勝是一門深入，若能朝聖將自己置於佛陀的環境空間裡，則會獲得伏藏，指的是甚深智慧，而會迅速坐于正法菩提道場，活在清淨生活環境中。
地藏法門乃是開啟生命藍圖的法門，此生命藍圖乃依佛陀的自性為體，目標在開啟吾等大地凡夫的無明暗障，故以無能勝明王的本尊來戰敗一切無明陰魔，而地藏的本事為正法輪身的本尊，此相為一切善巧接引之媒介也。
以地藏菩薩本尊為顯，無能勝本尊為隱，釋迦文為體，如是觀行，則秘密隱顯俱成，三輪一體呈現也！
【大日經．疏五】中，記載無能勝菩薩的出現，經雲：「釋迦牟尼座下，應作忿怒持明，右邊號無能勝，左邊號無能勝明妃。並白色，持刀印，觀佛而生其間。」
無能勝菩薩的法相
在胎藏界現圖曼荼羅為身呈青色，四面四臂，四面皆嚬眉瞋怒而有火髮。
右第一手豎拳，舒食指置於胸前，第二手之中指、無名指壓於拇指上，食指伸直，屈肘向上；
左第一手持三戟叉，第二手持鉞斧。
在《大聖妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》所載此尊之形象為四臂三面像。
無能勝菩薩幫助佛陀降魔的記載：
【大日經．疏十】雲：「無能勝真言，是釋迦之眷屬，此是釋迦化身，隱其無量自在神力，而現此忿怒明王之形，謂降伏眾生而盡諸障也。（中略）能於生死中而得自在，坐佛樹下摧破四魔兵眾也，無能勝即無不可破壞之義也。」
【無能勝大明陀羅尼經】記載，釋迦如來在樹下成道時，無能勝菩薩助佛降服魔障，經雲：「爾時無能勝菩薩告諸魔言：『我俱胝劫為求菩提，難作能作行大精進，行願圓滿住菩提樹，時有魔王領惡軍兵而來障礙，以明咒力彼等降伏』。」
即表示佛成道降魔之德。
種子(dhrim)，義為令法界眾生離塵垢；或(hum)，表降伏之義。三昧耶形為鉞，或為黑蓮上大口。
無能勝菩薩真言
南麼三曼多勃馱喃地陵地陵陵陵馹陵馹陵莎訶
無能勝菩薩咒
又稱《無能勝菩薩陀羅尼》。
一説摘自《佛說持明藏八大總持王經》。
一說摘自《大悲神咒》出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
阿迦細(引)迦細(引)曩迦細(引)誐拏迦羅細(引)缽囉(二合)拏那旦缽囉(二合)拏那嚩怛嚩(二合)唵(引)尾馱摩賀(引)尾馱細(引)那閉多那閉嚕嚕弭呬唧隸彌隸阿[口*爾]多[口*爾]拏哩野彌睹野曩謨薩哩嚩(二合)沒馱三沒地三婆嚩(二合)喃莎賀。
無能勝菩薩的功德利益：
1、財富：
福力常具足，穀麥及財寶，悉皆得增長。
2、健康：
諸極惡重罪，若得才聞此，一切罪消滅，安樂諸有情，解脫一切病。「種種疾大病，悉皆盡除滅」。
3、長壽：
若人壽命欲盡，誦此真言複得延命增壽，久久命存，常獲安樂，得大念持。
4、求生淨土：
一切樂豐盛，安樂而舍壽，必生於善趣。欲生極樂國，持帶此明王，決定無疑惑。
5、成佛：
毗盧遮那如來，自法界智中，盡無數劫求得。由是名隨求即得真言。一切諸佛不得是真言不成佛，外道婆羅門得是真言成佛速。
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