輕易就能震動天地的大勢至菩薩，能夠保護信眾免受邪魔困擾、還會讓你在人生路上一帆風順，事業有成，佛光永照。
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西方三聖之一的大勢至菩薩
梵語：महास्थामप्राप्त
又譯得大勢菩薩、大精進菩薩、遍吉菩薩，簡稱勢至菩薩。
以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。
據《觀無量壽經》，祂恒念阿彌陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到無上力量、威勢自在，接引眾生往生淨土。
大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，八大菩薩之一。與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）佛弟子合尊稱為「西方三聖」。
因以念佛修行證果，被淨土宗奉為法界初祖，是與觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩齊名的大菩薩。
《觀無量壽經》：「於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明普現佛事。」根據「觀無量壽經」記載大勢至菩薩以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
漢傳佛教中，勢至菩薩聖誕是農曆七月十三。淨土宗十三祖釋印光法師被公認為勢至菩薩乘願再來。
佛經記載的大勢至菩薩法相
一般大勢至菩薩的形象，是和觀世音菩薩侍立在阿彌陀佛左右，造像和觀世音菩薩較為相似，通常現天人像。
大勢至菩薩造像多樣，或有持貝葉經、持如意者，但最多者是手持蓮花，頭戴天冠，而天冠中有一寶瓶。
據《觀無量壽經》：「於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明普現佛事」，大勢至菩薩頂戴的天冠中有寶瓶，寶瓶盛著不可思議的光明，能夠普現諸佛的事業。
淨土經中言，大勢至菩薩位於極樂淨土的本尊，身量大小與觀世音菩薩相等，全身呈紫金色光。
密教認為，大勢至菩薩在胎藏界曼茶羅中位於觀音院內列上方第二位，這在密教造像和繪畫中有體現。
關於大勢至菩薩的故事
據《悲華經》卷二稱，刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子，長子叫不眴，第二個兒子叫尼摩。
無諍念王成佛為阿彌陀佛，不眴太子成為觀世音菩薩。而尼摩則成了大勢至菩薩。
阿彌陀佛其左右脅侍就是觀世音菩薩和大勢至菩薩，三位合稱「西方三聖」。
其形象據《觀無量壽經》記載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同于觀音菩薩。二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有寶瓶為標誌，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一化佛（阿彌陀佛）為標誌。
按藏傳佛教的一般說法，大勢至菩薩以神通力聞名，號稱「大勇」，現憤怒相時為金剛手菩薩，跟代表大悲的觀世音菩薩和代表大智慧的文殊菩薩一起，為密教最受尊崇的三大菩薩之一。
另一說認為金剛手菩薩為普賢菩薩之化身。
大勢至菩薩手印：
未開蓮華印，雙手虛心合掌，指尖相觸。
大勢至菩薩真言：
Om sam jam jam (sah) svaha
唵 散髯髯 娑婆訶
藏傳大勢至菩薩心咒：
Om vajra He Om Vajra Canda Mahā Rusana Hūm He
嗡 巴紮 嘿 嗡 巴紮 詹紮 摩訶嚕卡吶吽嘿
經典中記載的大勢至菩薩
- 《楞嚴經。大勢至菩薩念佛圓通章》記載了大勢至菩薩的言教。
念佛修淨土之教，《楞嚴經》請法片段中，25位菩薩闡述了自己修行的主要方法，其中大勢至說的是專修念佛法門、求生淨土之法，開了念佛的先河。
因此夏蓮居居士首先在《淨修捷要》書中尊大勢至菩薩為淨宗初祖，提倡念佛法門。
- 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》記載大勢至菩薩與觀世音菩薩同為阿彌陀佛西方極樂淨土的候補佛。
- 《大佛頂首楞嚴經》大勢至菩薩念佛圓通章裡記載，大勢至菩薩是修念佛法門而成就的。祂現在在無邊世界攝受引導一切念佛眾生往生西方。
- 《悲華經》中說過去有位輪轉王，他的大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是普賢菩薩。後來，轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍，父子成為「西方三聖」。
大勢至菩薩的功德：
根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在。
因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
念大勢至菩薩咒能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。
