五方佛包括毗盧遮那佛（大日如來）、阿閦佛（不動佛）、阿彌陀佛、寶生佛及不空成就佛。
持誦五方佛能成就一切事業、能成就一切智慧、能成就一切福德、能成就一切財富。
本文目錄
五方佛的簡介
五方佛，又稱五方如來、五智如來，源自密宗金剛界思想，東南西北中五方，各有一佛主持。
分別是中央的毗盧遮那佛（俗稱「大日如來」）、東方阿閦佛（即不動佛）、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。
五方佛各有不同的方位、顏色、手印、坐騎等，代表了五種智慧、降服五毒的功德。
中央毗盧遮那佛（化身廣博身如來）象徵五智中的「法界體性智」，又化育另外四智；
東方阿閦佛（化身妙色身如來）象徵「大圓鏡智」；
西方阿彌陀佛（化身甘露王如來）象徵「妙觀察智」；
南方寶生佛（化身寶勝如來）象徵「平等性智」；
北方不空成就佛（化身離怖畏如來）象徵「成所作智」。
佛教密宗典籍認為五佛皆是毗盧遮那佛所化現。
密藏道開《如來淵源攷（考）》：「五方明王為五方五佛之化現；五方五佛名號不一，皆為同體，毗盧遮那佛所化現。」
雲棲蓮池《彌陀疏鈔》：「智覺雲：『總持教中，說三十七佛，皆毗盧遮那一佛所現。謂遮那內心，證自受用，成於五智。
自當中央法界清淨智。次從四智，流出四方四如來。其妙觀察智，流出西方極樂世界無量壽如來。』則一佛而雙二土也。」
中央大日如來（毗盧遮那佛）代表法界體性智：
佛身顏色：白色
代表意義：自性清淨
淨土名號：色究竟土
所轉煩惱：無明煩惱
所淨五蘊：色蘊
所成佛智：法界體性智
手印：智拳印
大日如來（毗盧遮那佛）為密宗金剛界五方如來之首，代表五佛五智中的法界體性智，也是三身佛中的法身佛。大日如來（毗盧遮那佛）佛土是第一佛土，此佛土名色究竟淨土。此一卓越境界名為法界。法界不是具體的境界或單獨的處所，法界是因見色蘊本性而獲得的證悟。當你得見色蘊本性時，即證得與其相應的佛土——法界。
你可以用完美之身顯現此一證悟，而大日如來本尊便是這種顯現的代表。在此過程當中，無明煩惱轉成法界體性智——無明的本性。如是，五蘊及五煩惱都變為清淨或回歸本性了。此處所談的一切，皆無單獨的個性，而是以形像代表五煩惱、五蘊等之本性。例如，色蘊的本性是大日如來本尊，他坐在有蓮花、月輪為墊，由八隻雪獅抬著的寶座上。每只雪獅皆象徵證悟色蘊本性，八隻雪獅合在一起，象徵圓滿證得法界體性智。
蓮花與月輪所象徵的是方便與根本智。藉著方便與根本智，我們克服迷惑與妄想，從而將諸惡業轉為善業。大日如來本尊面為白色，象徵無垢、無惡。他右手持法-輪，象掙法-輪常轉，左手持鈴，象徵他以和藹、慈悲、可親的能力法度施教。
東方不動（阿閦佛）如來代表大圓鏡智
佛身顏色：藍色
代表意義：法性不變
淨土名號：喜悅淨土
所轉煩惱：嗔心
所淨五蘊：識蘊
所成佛智：大圓鏡智
手印：觸地印
東方不動如來佛土是第二佛土，此佛土名喜悅淨土，藏文名稱意思意為真樂。以真樂為名，是因生該土者即不再退轉，亦不變異。證悟了嗔的本性，你便能把嗔轉化為真樂，因為到了那個時候，你的心態是沒有恐懼、毫不遲疑。因了知嗔的本性而成就之智為大圓鏡智。不動如來是象徵證得真樂與無畏佛土的本尊。
不動如來坐在由八隻大象抬著的寶座上。大象被認為是體力最大的動物，象徵嗔於諸煩惱中最強。不動如來代表此最強煩惱之被征服、平定和轉化。不動如來面為藍色，象徵法性不變。他特金剛杵與鈴，表示其一切所作皆為利他，而且全無缺點或錯失。金剛杵象徵無誤，鈴象徵凡有所作，皆以和藹可親的態度為之。
南方寶生如來代表平等性智
佛身顏色：金黃色
代表意義：增益行願
淨土名號：具德淨土
所轉煩惱：我慢
所淨五蘊：受蘊
所成佛智：平等性智
手印：與願印
南方寶生如來佛土是第三佛土，此佛土名具德淨土，藏文名稱意思是，意即賦有光榮。此土之佛賦有光榮，乃因他具有成覺的一切品性和能力。第三佛土之本尊是寶生如來。寶的意思是寶貴，生的意思是寶貴之源。由於所有成覺的光榮都可能在此佛上獲得，故其本尊自己乃成寶貴之源。此佛土在五蘊方面得以淨化轉化的煩惱是我慢的受蘊，其轉化後的清淨狀態是平等智。
寶生如來是增益行的本尊，因而面為金黃色。他坐在蓮花上，千有由八匹馬抬著的月輪及寶座。古代最快的運輸工具是馬，所以馬象徵我們何等迅速的能生起本尊我慢。寶生如來右手持如意珠，左手持鈴。如意珠象徵寶坐如來能有求必應，凡求助於他或向他虛心求教的人，都能立即獲得滿願。
如意珠也表示這種成就是自然而有，無需費力。寶生如來左手所持之鈴，表示他滿足求者願望的方式，不是冷酷嚴苛或令人難以接受，而是自自然然、和藹可親。
西方阿彌陀佛代表妙觀察智
佛身顏色：紅色
代表意義：平和安適
淨土名號：極樂淨土
所轉煩惱：貪欲
所淨五蘊：想蘊
所成佛智：妙觀察智
手印：禪定印
西方阿彌陀佛佛土是第四佛土，此佛土名為極樂，乃因其中從未聞苦、從不受苦。在此階段所轉化的煩惱是貪，所淨化之蘊是想蘊。於貪欲的轉化中所證得之智是無分別智。此佛土的本尊是無量光。我們稱這位本尊為阿彌陀無量光，其實他還有成千的其它名號。另一常用的名稱是無量壽。
阿彌陀坐在蓮花與滿月輪上，其下的寶座由八隻孔雀抬著。孔雀象徵美麗動人，也象徵貪欲，因為我們一見美麗動人的東西，即起貪心，戀戀不捨。阿彌陀面為紅色，右手持蓮，左手持鈴。花瓣光潤之蓮，象徵修彌陀法可令修者之心平和而安適。
同時，蓮花還象徵我們之生於輪回，有如蓮花之長於污泥;一旦開悟，我們即解脫輪回的痛苦，如蓮花之出於污泥而不染。
北方不空成就佛代表成所作智
佛身顏色：綠色
代表意義：一切成就
淨土名號：勝業淨土
所轉煩惱：嫉妒
所淨五蘊：行蘊
所成佛智：成所作智
手印：無畏印
北方不空成就佛佛土是第五佛土，此佛土名勝業淨土，藏文名稱意思是行為，是完全，是圓滿。所以此佛土名叫；諸行圓滿。於中一切想做之事皆可輕易成就。
諸行圓滿，即是指此易成就性。此佛土所轉化的煩惱是嫉妒，所淨化之蘊是行蘊。嫉妒轉化後，便成為成所作智。象徵這種成就的本尊或佛性，是不空成就如來。不空成就如來的藏文名稱意即成就一切的智慧。不空成就如來寶座下的象徵性動物，依不同的儀軌而有異。一種是象徵煩惱不安，另一種是象徵成就。
有時，不空成就如來的寶座是由一種名叫的動物抬著。這種動物像水牛，愛爭先.抬寶座的有八隻，象徵嫉妒，老是想比別人強的那一種煩惱。有時為了象徵不空成就如來的成就，他的寶座是由神話中一種名叫桑桑的鳥抬著。此鳥具有人身、鳥翼和角。古時很多人都出海尋寶，據說尋寶的人，只要能聞桑桑聲，即使未見其面，亦能當下成就所欲。雖未露面，桑桑的叫聲還是極具影響力。這當然是不空成就如來的特質;他有能力成就一切。
不空成就如來面為綠色。由於綠是多種顏色混合而成，故其含意是此一本尊行多種行，能達成多種目的。
他右手持雙金剛(羯磨杵)。由於雙金剛指向四方，所以不空成就如來，無論在何處都沒有他不能成就之事。他左手持鈴，象徵其法教的慈悲和令人喜悅。
五方佛種字心咒
嗡、吽、張、舍、阿。
毘盧遮那佛心咒：
唵 阿枝那枝嘠 唵吽。
阿閦佛心咒：
唵 阿別炸枝嘎 吽吽。
寶生佛心咒：
唵 阿列那取嘎 梭吽。
阿彌陀佛心咒：
唵 阿啞落列嘎 阿吽。
不空成就佛心咒：
唵 阿煎炸 嗲嘎哈吽。
五方佛心咒功德：
- 能成就一切事業
- 能成就一切智慧
- 能成就一切福德
- 能成就一切財富
- 開啟一切種智
- 可消除愚痴心
- 可消除憎恨心
- 可消除憍慢心
- 可消除慳貪心
- 可消除妒嫉心
- 轉化五大(地、水、火、風、空)成為五智
- 具有「轉五毒成五智」的殊勝功德。
中央大日如來（毗盧遮那佛）代表法界體性智：東方不動（阿閦佛）如來代表大圓鏡智；南方寶生如來代表平等性智；西方阿彌陀佛代表妙觀察智；北方不空成就佛代表成所作智。
五方代表佛法的功德利益不同，各有殊勝。