Tag: 三十七菩提分法

行者如是得四念處實智慧，四正勤中正精進，精進故智慧增多；定力小弱，得四種定，攝心故，智、定力等，所願皆得故，名如意足。 四如意足是基本的佛法，是四種定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科，名為神足，又可稱作為神妙的、神奇的力量，但其真正的意思是有四種神妙的腳，是以定為足，也就是用四種定力攝心，使定慧均等，神力充沛，所願皆得，故名如意足。欲神足是欲望成就，勤神足是精進無間，心神足是一心正念，觀神足是心不馳散。

覺，意謂菩提智慧，以七種法能助菩提智慧開展，故稱覺支，七覺支乃三十七道品中第六品之行法，依次是：念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、除覺支、定覺支、捨覺支。 根據《阿含經》的排列，一開始就修念覺支的四念住，由四念住而開發智慧；但是在大乘經典裡，也有將擇法覺支放在第一覺支，第二才是念覺支。將擇法覺支放在第一的原因，是先借佛之智慧、佛的正見，來做為行者選擇法門的一個標準，知道了何謂善的正法、何謂不善的非正法，然後才開始修行。

根意指物理性的實體力量或能力，字面上的意思是屬於因陀羅、源自因陀羅、因陀羅同意的、與因陀羅同在的。

在三十七菩提分法中，其為四種正確修行方法的努力實踐，也就是精進策勵的意思，就是指以精進不懈的努力去修行，斷除懈怠等障礙。