你一定有聽過「善有善報，惡有惡報」、 「種什麼因，得什麼果」，你也一定知道這和「因果」息息相關，那關於「因果報應」你知道多少呢？
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「因果」在佛教看來是「業力」的表現，個人在過去、現在的行為會讓業力的結果主導現在及將來的經歷，所以個人的生命經歷及與他人的遭遇均是受自己的行為影響。
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自己的生命及命運都是由自己先前的作為或起心動念所造成的，那些好的、不好的行為或念頭都會回應到自己的身上，這就是「因果報應」。
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「善業生樂果，惡業生苦果」要怎麼做端看自己怎麼決定，惡業與善業影響的不單單只是這一世的命運，也有可能會延續到下一世，微小的善業，在後世有可能變成極大的樂果，反之亦然。
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你可能會有疑問：為什麼有些人壞事做那麼多都不會得到報應，有些人做好事卻不得善終。
因果報應是不是騙人的？
有些人做了壞事卻得不到報應，是因為前一世他累積的善業還沒有消耗完，等到善業消耗完了，惡業自然就來了，這一世惡業報不完的自然會延續到下一世，反之自然也是一樣的。惡業與善業並不會互相抵消，只會輪流報到。
「善有善報，惡有惡報。不是不報，只是時候未到。」這樣子聽起來這句話是不是就很有道理了呢？想要改變這一世及下一世的命運就從現在做起，不只所作所為，連起心動念都必須向善，千萬不要無形中消耗著善業卻不自知喔！
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《罪福報應經‧十來偈》：
一、端正者忍辱中來。 二、貧窮者慳貪中來。
三、高位者恭敬中來。 四、下賤者驕慢中來。
五、瘖啞者誹謗中來。 六、盲聾者不信中來。
七、長壽者慈悲中來。 八、短命者殺生中來。
九、諸根不具者破戒中來。十、諸根具足者持戒中來。
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1.關於因果循環
