修道人所以沒有辦法斷十惡、修十善，原因雖然多，總不外迷於世間的五欲六塵；迷得太深，迷得太重，深深的執著不能放下，原因在此地。
無論做什麽事情、做一點點好事，一定要居功，這不但是遭人的嫉妒，跟人結冤仇，損自己的性德，損性德是什麽？障礙自性的智慧德能。
佛家講德相，比德能的範圍還要廣，我們對這個道理沒有能夠透徹理解，不但是功德不能保全，實在講功德不能成就，造成修學菩提道上最嚴重的障礙。
我們說算是知道了，是不是真的知道？沒有，充其量只可以說我們聽說了，並不能真信。如果聽說就真信，他就回頭了。
換句話說，一定離貪瞋癡，這才是真信；如果不離十惡，只可以說聽說，聽佛菩薩有這麽一個說法，還不能完全相信。
十惡包括：一殺生、二不與取、三欲邪行、四虛誑語、五離間語、六麁惡語、七雜穢語、八貪欲、九瞋恚、十邪見。
行此十種惡行所造之業稱十惡業，會招致地獄、餓鬼和畜生這「三惡道」苦報，也稱十惡業道、十不善業道，而與之相對的為十善。
由彼三業，能成十惡。惡者乖理之行，謂眾生觸境顛倒，縱此感情於身口意，動與理乖，成此十惡也。
本文目錄
身造者三
殺生
殺謂殺害生命，極惡飲血，其欲傷害，不慈眾生，乃至蜫蟲。
凡是具有生命的有情，使之斷命，就是殺生。如果是殺者自殺，因為沒有被殺的對象，所以算是有殺生的加行罪，而沒有殺生的根本罪。
殺生的果報，即感得此世短命、多病、無慈心、瞋心重、夜常惡夢、多怨敵、死後墮惡道。
不與取
即盜取財物，著他財物以偷意取。
只要是屬於他人的東西，任何一件取了就算偷盜，包括你和別人共同擁有的物品、三寶物，及地下的礦產等物。
三寶物有護法守護，取了等於取護法物，而地下的礦物，屬國家所擁有，取了等於盜取國家資源，故皆不應取。
邪淫
謂淫狎行動，彼或有父所護，或母所護，或父母所護，或姉妹所護，或兄弟所護，或婦父母所護，或親親所護，或同姓所護，或為他婦女，有鞭罰恐怖，及有名假賃至華鬘，親犯如此女。
除了自己的妻妾外，都是不應行。包括所有女性、陰陽人、出家人等，包括他人已娶的妻妾、所有的親人眷屬等，都是不應行的對象。
若是他人付錢的的娼妓，即是邪婬，若是自己付錢，屬於合法的交易行為，所以不算邪婬，若對象是男性，內容也相同。
口造者四
誑語
謂虛誑不實之語，一曰妄言，彼或在眾，或在眷屬，或在王家，若呼彼問，汝知便說，彼不知言知，知言不知，不見言見，見言不見，為己為他，或為財物，知已妄言。
只要是關於見聞覺知四者，故意眞妄顛倒，共為八種情況，其中任何一種情況，一旦說出口，對方了解你所說的意思，就構成妄語。
若是看見了說沒看見，聽見了說沒聽見，明明有感覺說沒感覺，知道反說不知道。以及和這四種情況相反，沒看見說看見，沒聽見說聽見，沒感覺說有感覺，不知道說知道。以上八種情況，任何一種只要說出口，讓他人領會你的意思，就是打妄語。
離間語
謂離間兩方之語，欲離別他，聞此語彼，欲破壞此，聞彼語此，欲破壞彼，合者欲離，離者復離，而作群黨，樂於群黨，稱說群黨。
只要是使原本和睦的有情，因為聽了你挑撥離間的話之後，變得不和睦，或者使原來已經不和睦的有情，更加的不和睦，都是離間語，不論說的是實話，還是謊話，言詞雅或不雅。是為了自己，還是為了別人而說，也屬於離間語。
麤語
謂罵詈惱人之語，彼若有言，辭氣麤獷，惡聲逆耳，眾所不喜，眾所不愛，使他苦惱，令不得定，說如是言。
因生氣而逞口舌之快，或喝斥對方，或惡質謾罵，只要能引發有情麤惱的言語，即屬粗惡語。
綺語
謂雜穢不正之語，彼非時說，不真實說，無義說，非法說，不止息說，又復稱歎不止息事，違背於時而不善教，亦不善訶。
只要是自己想到要說無意義的話，這其中不論對象有沒有錯想，或者對方了不了解你所說的內容，或是引發或喜歡出口無意義的話語，都是綺語。
意造者三
慳貪
慳吝貪著，見他財物諸生活具，常伺求望，欲令我得。
對於他人的財物，起了決定要獲得的心，希望此財物等能歸我所有，還希望越來越多，不但不反悔還理直氣壯，都是慳貪。
嗔恚
嗔恚忿怒，意懷憎嫉而作是念：『彼眾生者，應殺、應縛、應收、應免、應逐擯出。』其欲令彼受無量苦。
想動手打人，或者希望對方被殺、被擄，或者因為別人或自己的緣故，以致損失財物等，只要能引起憎惡、厭恨的，都屬於瞋恚。
邪見
暗昧迷理，所見顛倒，如是見、如是說：無施、無齋、無有呪說，無善惡業，無善惡業報，無此世彼世，無父無母，世無真人往至善處，善去、善向此世彼世，自知、自覺、自作證，成就遊。
將錯誤的見解，認為確實有它的道理和意義，因而起誹謗的內容，當作真實的來想，或是心裡生起了要誹謗的欲想，就是邪見。
由彼三業，亦成十善。善者、順理之義。行順理之十法，是名十善。然有二別：一者以止惡故，得名為善。謂能止息己惡，不惱於他。所以反乎十惡，即是十善。
既然我們已經知道十種惡業的果報，就要趕快遠離，進一步修持十種善業。比如不殺生而護佑生命，自然能健康長壽，不偷曲盜竊而布施他人，自然能獲得財富，不邪淫而尊重他人，愛情與婚姻則美滿，不妄語並讚美他人，自然獲得善名美譽，不嫉妒、不嗔恚、不邪見，自然獲得眾人喜歡，存在智慧。
