持戒由少而多，鬆而多，從原則性到針對各種規章條款，真正出家成為比丘，就有波蘿提木叉戒２５０條了，從五條到250條，很多吧？

五戒：人人可修

即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒本是印度沙門傳統中普遍接受的道德信念和行為準則，佛陀沿用並發展了其中的內涵，以此教導弟子，作為佛教修行者的最根本戒律。

五戒人人可修，除了酒戒務必得遵守，其餘可以先修能接受的。

為五戒的進階。佛教戒律種類之一，八關齋戒為一日一夜所遵守的八條清淨戒律：不殺生，不偷盜，不淫逸，不妄語，不飲酒，不著華鬘香油塗身，不歌舞觀聽，不坐臥高大廣床，不非時食。

在布薩期間，由出家僧侶為一般的信眾傳授。比五戒嚴格，但較出家眾的十戒寬鬆。

一天的體驗寺廟生活，八種都得遵守

十誡前五項與五戒大致相同，其為不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不著華鬘好香塗身、不歌舞觀聽、不坐高廣大床上、過午不食、不捉持錢財金銀寶物。

第一戒，不殺生。即不殺害一切有情生命。

第二戒，不偷盜。即未經物主允許不竊為己有。

第三戒，不淫。又稱不非梵行，即徹底斷絕淫事，不與人、非人等行淫，與五戒中的不邪淫不同。

第四戒，不妄語。即不說虛妄之事，妄語包括惡口（粗口詈罵）、兩舌（搬弄是非）、綺語（華而不實花言巧語），尤其是大妄語——「未證言證」（未證得聖果而言自己得果）是極大罪過。

第五戒，不飲酒。即不沾染麻醉神智之物品，制戒初期只有酒類，現代高僧大德認為亦含菸、毒品。

第六戒，不著華鬘（花鬘）、好香塗身。即不可打扮華麗，不可在身上塗抹高級的香油、香水、精油等物，不戴花鬘等裝飾品。

第七戒，不歌舞觀聽。即不可觀看、聆聽唱歌、跳舞、戲劇等相類似的聲光視聽娛樂。

第八戒，不坐高廣大床上。此床非睡眠之床，本爲「胡床」，即坐禪的座位，但漢地一般擴大內涵為坐臥起居不可使用寬大舒適的床、椅，嚴格來說並非犯戒。

第九戒，不非時食。即「過午不食」，只許在日出至日中時進食，中午之後便不再進食。

第十戒，不捉持錢財金銀寶物。即不擁有、不追求、不藏匿金錢珍寶等財產，傳統佛教的僧人不可持有財物。

五戒以初學者接觸為主，戒律較少且簡單，八戒為傳播僧侶佈道之用，十戒為僧侶須遵守之戒律。