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佛教小知識:波羅提木叉

佛教小知識:波羅提木叉

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釋迦牟尼生前所制定的學處中,波羅提木叉為最重要的核心項目,釋迦牟尼曾經說過,在他涅槃後,僧伽應當以波羅提木叉為師。 木叉為解脫,指依戒修行所得的果。能證的聖智、所證的涅槃,皆名解脫。此戒為解脫的因,故亦名解脫。 VIEW the POST

佛教小知識:四攝法

佛教小知識:四攝法

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若得善攝眾生智,則能成就四攝法。若能成就四攝法,則與眾生無限利。先以欲鉤牽,後令入佛智。 為菩薩所修行的道,四攝包括了四種,分別是布施、愛語、利行、同事。 攝即攝受,謂菩薩欲化導眾生,必須以此四法攝受,使其依附,然後導以大乘正道,攝就是獲取信任,使其依附,由此使之聽法入道,終獲解脫。 VIEW the POST

佛教小知識:四如意足

佛教小知識:四如意足

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行者如是得四念處實智慧,四正勤中正精進,精進故智慧增多;定力小弱,得四種定,攝心故,智、定力等,所願皆得故,名如意足。 四如意足是基本的佛法,是四種定境,又名四神足或四如意分,是三十七道品的第三科,名為神足,又可稱作為神妙的、神奇的力量,但其真正的意思是有四種神妙的腳,是以定為足,也就是用四種定力攝心,使定慧均等,神力充沛,所願皆得,故名如意足。欲神足是欲望成就,勤神足是精進無間,心神足是一心正念,觀神足是心不馳散。 VIEW the POST

佛教小知識:七覺支

佛教小知識:七覺支

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覺,意謂菩提智慧,以七種法能助菩提智慧開展,故稱覺支,七覺支乃三十七道品中第六品之行法,依次是:念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、除覺支、定覺支、捨覺支。 根據《阿含經》的排列,一開始就修念覺支的四念住,由四念住而開發智慧;但是在大乘經典裡,也有將擇法覺支放在第一覺支,第二才是念覺支。將擇法覺支放在第一的原因,是先借佛之智慧、佛的正見,來做為行者選擇法門的一個標準,知道了何謂善的正法、何謂不善的非正法,然後才開始修行。 VIEW the POST

佛教小知識:十惡

佛教小知識:十惡

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修道人所以沒有辦法斷十惡、修十善,原因雖然多,總不外迷於世間的五欲六塵;迷得太深,迷得太重,深深的執著不能放下,原因在此地。 無論做什麽事情、做一點點好事,一定要居功,這不但是遭人的嫉妒,跟人結冤仇,損自己的性德,損性德是什麽?障礙自性的智慧德能。 VIEW the POST

佛教小知識:十善

佛教小知識:十善

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十善是佛教行者修行的根本所在,在大乘佛教中,十善或作為戒律受持,則稱爲十善戒、十戒,不是指沙彌十戒。 行十善業道,即不行十惡業道,行十善行不犯五戒,即可生欲界天,有關欲界可參考大千世界。 VIEW the POST