在三十七菩提分法中，其為四種正確修行方法的努力實踐，也就是精進策勵的意思，就是指以精進不懈的努力去修行，斷除懈怠等障礙。
老佛爺談的是凡夫佛法，不談大徹大悟，頓悟太難，漸悟總比錯誤來的好，相信總有立地成佛那一天。
- 已生惡令永斷，對已生之惡，使永除斷。
- 未生惡令不生，對未生之惡，使更不生。
- 已生善令增長，對已生之善使增長。
- 未生善令得生，對未生之善使生。
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四正斷
在雜阿含經，已有提到修行的方向斷斷。律儀斷。隨護斷。修斷，也是增上戒學之一，可得阿須陀含果。當我們覺悟，發四無量心後，開始進行修道的次第，對佛法的正確的相信，知道你要去到彼岸，有了目標，那麼下一步，先從日常生活的行為改變起。已有的惡消滅，防止不好的惡生起，進而培養更好的善法，使已善法存在不退。時時覺知，每一個念頭生滅，你才能夠有效地把握好，善惡生滅，知道可以採取行為，維持善戒，杜絕不善戒。
就是戒掉不好的習性，孳生良好的行為。
據法界次第初門卷中之下記載，四正勤即：
已生惡令滅
已生惡令永斷，對已生之惡，使永除斷。
我們都有上班的經驗，很多公司都會明文規定，不能遲到，不能玩手機，等等，就是為了戒除我們工作上的壞習慣，而這些壞習慣則會影響工作的效率。
而生活上的修行，已生惡令滅，是要先滅除五蓋，這五種貪欲蓋．瞋恚蓋．睡眠蓋．掉悔蓋．疑蓋。理想的目標，我們談解脫。
短期的感受，避免犯錯的行為出現，累積善因的資質。控制好我們的五蘊，時時斷除本身的已存在壞習慣，惡念，讓我們念念分明，一念分明，即培養一個精進的心的基礎。
高遠一點說，要戒五蓋，那需要很長的時間修練，短期先戒掉每一個身分的惡，父親，員工，老闆，朋友，各種壞習慣，隨之而來，你會成為一個可以信賴的人。
未生惡令不生
未生惡令不生，對未生之惡，使更不生。
老闆不在，偷懶一下，
沒人看到，亂丟垃圾，
新聞常常報導暴力，憎恨，偷情八卦，談話節目總是聳動，無內容，遠離人類美德，將人類的慾望極大化激發，將每一種惡言論，重新架構包裝成一個值得信服的內容。
網路可以讓任何對與不對的訊息，獲得龐大的支持。但佛法卻是對與不對之間，生活的第一勝諦。
常常我去吃飯，看到很多家庭，一家四口吃飯，四個人一個小時沒有交談一語，看ＦＢ ＩG ，影片，豈不可悲？沒有人教導正確的生活，有如將吹風機，在水中吹乾頭髮？
從我們小時候就充斥各種引發我們慾望的種種不良言行，先知道甚麼不好，你就能選擇＂對的訊息＂，遠離惡因，離欲，你的思想也隨之清明，內心則隨之自我清淨。找到生活中的正見，其實很難，現在資訊發達，資訊沒有一個篩選機制，充斥在生活上，而現代人由於手機，也更容易分心，對於生活的感受是混濁的，有如颱風過後的海水，不知道何時才有沉澱的一天？
我們常說發心，慈悲喜捨，發心也是一個價值觀的依循的準則，而你要到何方去？之後你遇到各種雜亂訊息，自然會依照你的發心去進行簡易的篩選，久而久之，自然培養出屬於你的正見，正思維。
未生善令生
為使未生之善能生，而勤精進。
你已經沒有惡了，但是你對於善還是會飢渴，平常你的內心充斥邪見，五蓋煩惱，現在清空一大部分垃圾，證明你的五根已經開始探出頭了，現在我們灑點肥料，總是要塞一些善因進來補充，甚麼是善因呢？就是培養你的六波蘿蜜，七覺支，四念處，增長你的五根，如同植物的根，長的夠粗壯，就能大地牢牢扎根，任憑颱風，土石流，也不用擔心。
你要準備積累，哪些善？選擇正確的事物，現代來說，很難，如果我們說洞見四諦，明白現象的本質，通常來說，也是離凡夫太遠。培養你的美德，利他之心，不計較利益得失，我認為是最重要的，也可以先從身旁的人做起，公司團體內，人與人之間，利益的斤斤計較，如果你願意幫助你的同事，公司，不計較一切，這個才是俗世修行。
我看了很多人，跑到宗教團體，去當志工做慈善，感受那種氛圍，很像兒童體驗營，偶爾體驗很開心，離開很不捨。
回到本來的生活圈子，心中的煩惱，我，又開始浮現，日子照舊，如此做慈善的意義又在何處？對你來說，只是多了一個話題，可以跟別人說你很慈悲。
不同環境，都能維持本心，身口意時時磨練，才能累積更多獲得現世的改變
。
已生善令增長
未生善令得生，對未生之善使生。
如果你能做做到以上三個階段，你也已經踏入修行了，佛教說修行，修心，心即是佛，很多人誤解修行就是當和尚，其實對於眾生，你只需要知道，生活在這個世界上，小到找回自己的快樂，大到為眾生的謀求快樂，都是一種修行，你要修大也好，修小也沒什麼不可以。走一步，算一步，知道有彼岸，但也沒什麼非得到彼岸，這幾千年來，修佛修道修道彼岸有幾人？
生活跟職場，一體兩面，不會換了環境，就換了腦袋，如同換了環境，你還是你。想辦法將目前的小樹芽，培養成大樹芽，就算長不成大樹，好歹也不是小樹芽了。
我們談的，只是凡夫的佛法，你感受了，再協助眾生獲得安樂解脫，都還不太遲。
證涅槃太大目標了，我們先說點溫柔語就好，斷一些兩舌，然後靜靜觀察，停一下，聽一下別人的妄語，能不能讓你的妄念升起？
眾生學佛，只為脫離俗人煩惱，不也是一種解脫。
