人類的壽命隨著時代的進步不斷地延長，但距離天壽一百二十歲尚遠。
所謂“天壽”，乃指天賦之自然壽命，亦稱“天年”，即在正常情況下，人類的最大壽限。
生平
釋虛雲，俗姓蕭，名古巖、演徹，字德清，號幻遊老人，生於福建泉州府署中，佛教比丘，為禪宗高僧。
其禪功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禪宗五宗法脈，整頓佛教叢林，興建名剎，為現代中國禪宗傑出代表。
虛雲自十九歲出家至五十六歲開悟時止，為自度時期，在此三十七年出家歲月中，雖歷盡艱辛，猶生歡喜，每每藉境驗心，愈困苦處愈覺心安，所作所為，福慧雙修。
五十六歲以後為度他時期，所作所為，無私無我。到處開荒辟地，不住持現成寺院，不接受豐腆供養。四眾弟子前後得戒度者萬余人，乞戒皈依者百十萬人。
他親手興建大小梵剎數十，其宏偉者如雲南雞足山的祝聖寺、昆明的雲棲寺、廣東曲江的南華寺、乳源雲門的大覺寺、江西永修縣雲居山的真如寺等。興建完成後，必選一位大德為住持，將所有財物全部移交，僅帶一鏟一衲，兩袖清風而去。
虛雲和尚由於平日吃苦耐苦，身體強健，很少生病。偶爾生病，也能不藥而愈。
精神不朽
公元一九五三年，老和尚一百一十四歲，在上海主持法會，每日排隊報名求皈依者以千計，趙樸初居士恐虛雲過於疲勞致生疾病，特請上海名醫為其診斷，診斷結果出人意料。醫生說他從未曾診過這樣的脈，虛雲不僅沒有病，且其脈為純陽脈，近來脫落之牙齒復生，足證體能良好，大有返老還童的跡象。
一日，雲居山住持性福法師及三寮執事多人來茅篷探視，虛雲老和尚說：「我們有緣相聚，復興雲居道場，辛苦可感。我的世緣將盡，倘我死後，全身要穿黃色衣袍，一日後入龛，在此牛棚之西山旁，掘窯化身，火化後，將吾骨灰輾成細末，和入油糖面粉，做成丸子，放入河中，以供水族結緣。」隨即口述一偈：
蝦恤蟻命不投水，吾慰水族身擲江；
冀諸受我供養者，同證菩提度眾生。
後對眾弟子言道：「你等侍我有年，辛勞可感。從前的事不必說了，我近十年來，含辛茹苦，日在危疑震撼中，受謗受屈，我都甘心。只想為國內保存佛祖道場，為寺院守祖德清規，為一般出家人保存此一領大衣，即此一領大衣，我是拚命爭回的。你們都是我的入室弟子，是知道經過的。你們此後如有把茅蓋頭，或應住四方，須堅持保守此一領大衣。但如何能夠永久保守呢？只有一個字，戒。」老和尚說畢，右臂作吉祥臥示寂。世壽一百二十歲，僧臘一百零一歲。
坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；
受盡九磨十難，了知世事無常。
