一說到超度，你會是不是會聯想到祖先、鬼神的超度，除此之外呢？
老佛爺這次要來詳細解說超度，介紹超度的種類與方式以及超度的好處。
「超度」是幫助有情眾生離苦得樂，也是亡者祈求冥福的一種法事。超就是超越生死；度是度脫六道輪迴，免受輪迴生死的痛苦。這就是「超度」的意思。
超度是哪三種？
- 知見超度
這種超度是一般人較不易碰到的，是修行人在學習佛法的過程中因為業障、因緣的干預，而使自己的思想產生阻礙，無法吸收佛法時，所需要的超度。
- 現世超度
此類的超度，是一般人會遇到的，消除自身惡業、業障，或是迴向給祖先、冤親債主、孤魂野鬼、十方法界眾生的超度。是為了讓自己改善生活、過得更美好的一種超度。
當過世的親人，託夢給我們，他在陰間受到了折磨，或是他在那裡過得不太好時，我們也需要做「現世超度」來度化他在陰間所受到的磨難，以讓他能順利投胎。
- 命終超度
這種超度大概是大家最常見的，當人過世後，會需要「做七」，也就是請僧侶或道士進行七天一次法會，幫助死去的人彌補生前罪業、獲得陰福，以減輕亡者在地獄的困擾與痛苦。
超度除了有這三種分類外，還有一些進行超度的方式。現今還保留的，也是大家較為人知的超度方式是法事以及誦經祈福，以這二者的方式來消除自身的罪孽與惡業。
超度有用嗎？
現今的法事多是為求心安而做的，怎麼說呢？
像是以命終超度舉例，「做七」該是七天做一次法事，因為死去的人化成中陰身後，每七天會再經歷一次生死，一共經歷七次，而我們的做七就是要幫助亡者來減輕這七次生死的痛苦。
可是繁忙的現代人，認為一切從簡就好，硬是把四十九天的「做七」壓成七天之內做完，每一天就做一次，這樣的超度真的有效嗎？
也或許有吧，但最重要的是「心誠則靈」，誠心能破除一切藩籬，但你做到了嗎？
摸摸看你自己的心，是不是足夠誠心呢？如果不夠誠心，超度就當然無效。
《四甘露咒》：「若有善男子、善女人，能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，無令怨家而得其便，現世常得安隱，臨命時任運往生。」
