何謂皈依？

皈依又作歸依、歸信，是成為正式佛教徒之前的宣誓儀式。

皈依由來

在《阿毘達磨俱舍論》卷十四，解釋皈依的意義時說：「如是，皈依以何為義？救濟為義。由彼為依，能永解脫一切苦故。如世尊言，眾人怖所逼，多皈依諸山，園苑及叢林，孤樹制多等。此皈依非勝，此皈依非尊，不因此皈依，能解脫眾苦。諸有皈依佛，及皈依法僧，於四聖諦中，恆以慧觀察。知苦知苦集，知永超眾苦，知八支聖道，趣安隱涅槃。必因此皈依，能解脫眾苦。」

因此，皈依的涵義在於，只有了解四聖諦，遵從八聖道，才是達到涅槃，得到解脫的有效方法。

佛教信徒在完成皈依儀式後，就是正式佛教徒，依性別之男女可以稱為「優婆塞」或「優婆夷」。

在上座部佛教及大乘佛教的多數派別，都主張三皈依，即皈依佛、法、僧等三寶，又稱皈依三寶，誓願終生信從三寶，直至未來解脫成佛。藏傳佛教將三皈依加上皈依上師，成為四皈依。

今日的華語，時常把信奉一種宗教統稱為皈依，比如「非回教徒一旦皈依回教，若要脫離並不容易」、「伊凡卡皈依猶太教，兩人修成正果」、「歷史上對君士坦丁大帝為何皈依、是否真正皈依基督教的猜測從未停止過」。

三皈依

「皈依」本意為「皈依三寶」，因而也稱「三皈依」。接受三皈依並受持五戒的男、女居士，稱為終身優婆塞、終身優婆夷，也稱為近事男、近事女，也就是親近三寶、承事三寶的男女居士。受持八關齋戒者，稱為一日一夜優婆塞、一日一夜優婆夷，又叫做近住男、近住女。受持三皈依與五戒者，可以在解脫的道路上前進，至少輪迴不會墮落到畜生、餓鬼、地獄道等三惡道中去。

修行學佛，要先受三皈依，也就是歸向、依靠「佛、法、僧」三寶，以佛為師，以法為藥，以僧為友，憑此生生世世不離正法，永離惡道。皈依三寶後，才是正式的佛教徒，如上學要先註冊一樣，具有正名定份的作用，皈依後有三十六個善神守護皈依的行者，並獲三寶慈光加被。

初學佛的人，信心不堅定，能力智慧不充足，必須要依靠三寶，藉由三寶的庇護和指引，成就學業、事業和道業。並由外在的三寶作為指導，啟發我們本自具足的自性三寶。

第一皈依佛

教主釋迦牟尼佛是悟道的覺者，為修行者的導師，皈依釋迦牟尼佛，也就皈依了十方一切諸佛。

第二皈依法

佛為了度眾生得解脫，設種種的次第法門，等於學校的學制一樣，所謂人道守五戒、天道修十善、聲聞修四諦、緣覺修十二因緣、菩薩修六波羅蜜。眾生修習這些正法，做為人生的方向，便能離苦得樂，自在解脫。

第三皈依僧

依循正法修行的清淨僧眾是大眾的榜樣，所以應當皈依十方一切菩薩僧、十方一切聲聞緣覺僧、十方一切清淨僧。

再者，修行的路有很多，我們應當皈依一位善知識，接受他的教導，這樣才不會走錯路。皈依最好選擇一個有道德、有學問、有行持的師父，經常親近這位師父的言行、思想，無形中我們亦能霑到幾許光明與功德，同時供養了真正的大善知識，能種廣大的福田。

如果在某一個時間，找不到這種善知識，可以在附近找一個真正受過三壇大戒的出家眾皈依。

三皈依佛曲

佛弟子一定要皈依三寶，並願所有的皈依者，常發如是願：

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。