課誦叫做恆課，又叫日課，就是每天必須有的修持活動，不能間斷。   十小咒：凝聚十方三世眾佛菩薩的能量 佛教傳入中國已經兩千多年，但是出家和在家的佛門弟子們誦經打坐念佛起初並沒有固定的早晚課誦本。   漢化寺院經文的唸誦方法來自古印度 早晚課最早出現在《三國志》〈吳書〉 東晉，道安法師僧尼規範，早晚課的人開始變多 自晉朝至唐宋，雖有早晚課誦，但不統一，漢傳佛教各宗派各門派之間並不一致。 早晚二時課誦的修行方式是在唐代才開始形成 元朝具備雛形 到了明朝，蓮池、藕益大師為方便佛門弟子修行，開始制定早晚課誦。 到了清朝初年經玉琳國師固定下來。 早晚課誦的內容都經過歷代高僧大德認真推敲斟酌過，對於修行非常重要。   佛教的十小咒主要由釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、藥師佛等佛菩薩所說。   十小咒並非是一次性形成的，而是在漫長的漢傳佛教發展歷程中，由不同的僧人從不同的佛教經典中摘錄形成，包括了對藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩等佛菩薩的信仰。   是凝聚了十方三世眾佛菩薩的很多功德能量，念誦十小咒可以修到很大的功德利益。     《早晚課誦集》中的十小咒 十小咒是漢傳佛教早晚課頌時念誦的十篇字數較少的陀羅尼，包括： 《如意寶輪王陀羅尼》，出自《如意輪陀羅尼經》，也是觀世音菩薩的法門之一。 《消災吉祥神咒》，出自《佛說熾盛大威德消災吉祥陀羅尼經》。 《功德寶山神咒》，或雲出自《大集經》。 《准提神咒》，出自《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》。 《聖無量壽決定光明王陀羅尼》，出自《大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》，是阿彌陀佛法門之一。 《藥師灌頂真言》，出自《藥師如來本願功德經》。... 這篇文章 佛教必學法要：十小咒 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

十善業道是持戒之根本，又稱為舊戒，違犯十善戒，懺悔不能除去惡報。   十善業道經—源自龍宮的教訓 記載了釋迦牟尼佛在娑竭羅（意為：鹹水海）龍宮，為龍王所宣說的十善業道因果。   佛依二諦說法：隨順真理說「真諦」，隨順眾生說「俗諦」。   經中指出，諸佛菩薩有一方法，能斷除一切痛苦，遠離惡道。   這個方法就是修行十善業道，即從行為上遠離殺生、偷盜、邪淫； 從語言上遠離妄語（說謊）、兩舌（挑唆）、惡口（語言粗俗）、綺語（花言巧語）； 從思想上遠離貪慾、瞋恚、愚癡。   離此十種惡業，就稱之為十善。   無論大乘佛教還是部派佛教，都視十善業是佛法修行的最基本方法。     所謂的十善業： 或稱十善行、十善、十善業道，是十種善行，是佛教行者修行的根本所在。   居士戒包括五戒，和受持一晝夜的八關齋戒，在大乘佛教中，十善或作為戒律受持，則稱爲十善戒、十戒，不是指沙彌十戒。   十善業道，即不行十惡業道，行十善行不犯五戒，可生欲界天。   是於十惡行所依止之處，遠離故而發起之業道：   身三善業道： 不殺生：不殺害人類以及畜生下至昆蟲等生命。 不偷盜：不偷取他人財物。... 這篇文章 《十善業道經》—佛教中的十戒 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。