這篇文章 如何拜觀世音，供品準備? 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

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這篇文章 觀世音菩薩的不同形象有哪些？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

八大菩薩，是佛教著名的八位大菩薩，關於八大菩薩依據各經典的不同，有多種說法。 而其中觀音、文殊、普賢、地藏，又另稱四大菩薩。   八大菩薩： 「菩薩」為菩提薩埵之略稱，意譯為覺有情、大道心眾生等。 菩提（梵bodhi）意為「覺悟」； 薩埵（梵sattva）意為「有情」、「眾生」。 合稱意為「覺悟的有情（眾生）」亦即從上求菩提（覺），下化眾生（有情）得名，即求大菩提的有情。   根據是釋迦牟尼佛在《藥師琉璃光如來本願功德經》中所說的八大菩薩為：文殊師利菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩   《八大菩薩曼荼羅經》的八大菩薩為：妙吉祥菩薩（文殊菩薩）、普賢菩薩、觀自在菩薩（觀世音菩薩）、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。   通常佛教造像多依此經。或有的加入無盡意、寶檀華、藥王、藥上、日光、月光等大菩薩。     文殊師利菩薩 生於印度舍衛國，後跟釋迦牟尼佛出家，常隨侍釋尊左右。 「文殊」是妙之義，「師利」是德吉祥之意。密教稱之為吉祥金剛、般若金剛。 文殊菩薩司理智慧，與普賢菩薩相對。 文殊的圖像一般為騎獅像，頂結五髻，表大日之五智，左手執青蓮花，花上有梵箧，右手執金剛智慧劍。此外造像還有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各不同。   普賢菩薩 以行願著稱的大菩薩。印度梵文之普賢稱「三曼多拔陀羅」，密教亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛，甚至視為金剛薩埵同體。 在漢傳形象上，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左。普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。 密教一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象，頭戴五佛冠，形如滿月童子。   觀世音菩薩 玄奘三藏又譯作觀自在菩薩。唐代以來，民間信仰的有三十三變化觀音。密教造像有六觀音、七觀音等變化。 六觀音是十一面觀音、聖觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和准提觀音。... 這篇文章 佛教小知識：八大菩薩與四大菩薩 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

《大悲咒》是聖觀音本尊的，唸誦《大悲咒》消十五種惡、得十五種生。 威力強大，消災解困、令一切得圓滿。   《大悲咒》 梵語：महा करुणा धारनी 全名《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒》，又稱《大悲心陀羅尼》、《千手千眼觀音大悲咒》、《千手千眼無礙大悲心陀羅尼》……也稱《青頸觀音大悲咒》，義爲「青頸陀羅尼」，但有時也指《千句大悲咒》；是關乎觀世音菩薩的經典《大悲心陀羅尼經》中的主要部分，漢傳共有八十四句，為梵語構成的咒文章句。     《大悲咒》就是觀世音菩薩本尊： 從經本看來，《大悲咒》因“觀世音菩薩”宣說而為眾生所聞知，故其本尊是“觀世音菩薩”；但不是“千手千眼觀世音菩薩”。   依《大悲咒》的出處《大悲心陀羅尼經》的內容來看，是“觀世音菩薩”從“千光王靜住如來”處受持得到該《大悲咒》，頓超八地而歡喜發願，之後才具足“千手千眼”； 並不是“千手千眼觀世音菩薩”宣說，而是“觀世音菩薩”自身得到並宣說《大悲咒》。 所以《大悲咒》的本尊是“觀世音菩薩”自身，即“聖觀自在菩薩”。   從咒文看來，《大悲咒》有出現“披黑鹿皮”、“虎皮裙”的描述，為密教化的“聖觀音”形象。 “聖觀音”在顯教一般為一面二臂的“寂靜相”，而也出現有“不空羂索觀音”的“披黑鹿皮”、“虎皮裙”的特徵，如《華嚴經》有：“伊尼鹿皮作下帬”； 《不空羂索陀羅尼自在王咒經》有：“畫聖觀自在菩薩形像…以瑿泥耶鹿王皮而覆肩上”； 《金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經》有：“觀自在菩薩…虎皮為裙…以黑鹿皮，角絡而披”… 這類“聖觀音”逐步具有密教特徵而仍為一面二臂。   而有些密教經典也將“不空羂索觀音”與“聖觀音”等同看待。 《大悲咒》此描述即是密教化的“聖觀音”形象。   《大悲咒》各本系中，均有出現“青頸”（nīlakaṇṭha）一詞，所以《大悲咒》與“青頸觀音”也存在一定的關聯。但除了咒名提到一次外， 其餘的皆是在咒文中提到。 這裡的“青頸”只是外相的描述，並非指“青頸觀音”；且咒文中外相不只有“青頸”，還有“豬面”、“獅子面”等其他描述。 整篇咒文所弘贊描述的物件仍是“聖觀自在”，而不是“青頸觀音”或“千手千眼觀音”。故本尊仍為“聖觀自在”。至於“青頸”的概念，則屬於“聖觀音”的一個側面反映。... 這篇文章 《大悲咒》— 佛咒穩座NO.１ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

佛菩薩中最有名的就是「觀世音菩薩」。 但「觀世音菩薩」的三十三種化身你又了解多少？ 新手閱讀: 一、楊柳觀音 大悲楊柳觀世音 ，哀湣淪溺拔苦疾，普入諸趣恆示現 ，令脫流轉超出塵，右手持楊柳枝，以楊柳枝替人消弭病災，誓言拔濟眾生病苦，故亦稱「藥王觀音」，為三十三觀音菩薩的首尊。 二、龍頭觀音 聖德龍頭觀世音， 照現光華澤物種， 開眾蒙吝啟慧光 普願有情悟覺明，乘雲中之龍，以龍譬喻觀音之威德，是三十三身觀音中的天龍身。 三、持經觀音 聲聞持經觀世音， 覺照內明光嚴飾， 最勝境界微妙智 ，不循根塵歸元真，坐於岩石上，右手持經卷，是三十三身觀音中的聲聞身。 四、圓光觀音 無垢圓光觀世音 ，性淨明露常寂光 ，能伏眾生災風火 ，普明圓照遍十方，身放光明，合掌而坐。「圓光」表觀世音菩薩的福德圓滿無缺。 五、遊戲觀音 神通遊戲觀世音 ，以此尊遊戲自在，無滯無礙，故有此稱。自在幻化遍知海，千手千眼救倒懸 ，三十二應普現身，安坐雲端之上，表觀世音菩薩的教化圓通無礙，不拘時處，示現遊戲自在。 六、白衣觀音 大慈白衣觀世音， 隨緣赴感應群機，... 這篇文章 「觀世音菩薩」的三十三種化身 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

六觀音，能摧破六道三障，救度有情脫離三界苦海。是見眾生在六道輪迴中，痛苦掙紮，無有安樂，而起大悲，以不同之化身，往來於六道，解救沉淪的眾生。 聖觀音歸入六觀音之一，為救度「餓鬼道」之觀音菩薩化身。 新手閱讀: 「聖觀音」—感化罪惡極大，貪得無厭的眾生 梵語：आर्याअवलोकितेश्वर   又稱聖觀世音或聖觀音，民間亦稱正觀音、聖觀自在。別稱「救世菩薩」、「蓮華手菩薩」、「圓通大士」。在天臺宗中正觀音又稱為是大慈觀音。   此尊形象被認為是觀世音菩薩本身相，是觀音各種形象的總體代表。 聖觀世音是東密的六觀音之一，對應天臺宗的「大慈觀音」。救度餓鬼道衆生，主破餓鬼道三障，因餓鬼道飢渴，故宜用大慈，又稱「慈航觀音」。   六觀音指的是主破餓鬼道三障的聖觀音、主破地獄道三障的千手觀音、主破畜生道三障的馬頭觀音、主破阿修羅道三障的十一面觀音、主破人道三障的准提觀音，以及主破天道三障的如意輪觀音。    梵文āryā義爲聖、尊勝，詞根avalokit-義爲觀察、觀，詞根svara義爲音聲，故稱觀音、觀世音。唐代玄奘法師認為應譯爲「觀自在」，來自詞根Avalokita（觀）和iśvara（自在）。   聖觀音依智慧之體，起慈悲之用，觀察一切諸法，無礙自在。   遍觀法界眾生，隨其機緣，拔苦與樂，自由自在，無所障礙。舊譯名為觀世音菩薩，意即拔除所能聽到和看到的世間之苦。   「觀」字有雙重意義： （一）以眼睛來看； （二）以智慧照耀。   聖觀音以智慧門的阿彌陀佛之德性說法斷疑，號稱正法金剛；又因說法令眾生覺悟本性清淨，妙蓮不染之理，故密號為本淨金剛、清淨金剛、蓮花金剛、得自性清淨法性如來等。     《法華經，觀世音菩薩普門品》雲：此菩薩於娑婆世界利益眾生之事，說凡受苦眾生，只要一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，令得解脫。若有所求，亦皆令其所得。又能示現佛身、天身、比丘身、梵王身、宰官身、天龍身、婦女身、長者身、夜叉身、帝釋身、轉輪聖王身、優婆塞身、童男童女身、乾闥婆身、居士身、小王身等等，以攝化眾生。   觀音菩薩有三十三種形象，其本身形象就稱爲「聖觀世音」，聖觀音的形象，根據佛經記載「聖觀音軌」雲：正觀音是觀音菩薩的標準像為一面二臂，正觀音的形象溫柔秀美，頭戴寶冠，寶冠中有阿彌陀佛的化佛像。站於蓮臺上之上，左手手持蓮花，右手結印相，身披條帛，天衣，飾以胸飾、腕釧、瓔珞等。... 這篇文章 「聖觀音」—受罪業報人的光 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

「眾生應以何身得度，即現何身而為說法。」 觀世音菩薩會根據眾生根機不同、緣份不同、處境不同，會化現為各種人形、動物甚至物品，方便救渡眾生。 能化現成千手千眼、分身無數，溫柔憐憫、深切同情、有自我犠牺精神，最貼近母性之愛的「觀世音菩薩」。   全台灣人都在拜的:觀世音菩薩 梵語：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara   漢語音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩。過去佛號是正法明如來。 在佛教各種菩薩像中，觀世音菩薩的各種形象種類最多，大概與觀世音有各種化身的說法有關。   一般來說，作為西方三聖之一，觀世音菩薩頭戴寶冠，冠上有阿彌陀佛像，其它形象及衣物、瓔珞裝飾則與別的菩薩像沒有顯著差別。 手持蓮花的觀音菩薩也被稱爲蓮花手菩薩或持蓮觀音，在大中華地區佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有觀世音菩薩的本尊。   觀世音菩薩是民間信仰所崇信的「家堂五神」的首尊，台灣民眾常將之繪製於家堂神畫「觀音漆」上，與自家所祀神明一同，晨昏祭祀。 在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖（「佛祖」）、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士。   在道教稱為「慈航真人」、「慈航道人」、「白衣大士」； 中國民間信仰稱「觀音娘娘」； 一貫道稱「南海古佛」； 靈山派奉為「五母」之一； 在龍華教、齋教、越南高台教中都是信奉的對象。     在密教中，祂為蓮華部尊，在淨土宗則是西方淨土的大菩薩，與大勢至菩薩分別為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」，同時祂也是四大菩薩之一。 觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種大乘佛教圖像或造像中觀世音菩薩像也最為常見，而且種類繁多，變化極大。   佛教的經典上說觀世音菩薩的悲心廣大，世間眾生無論遭遇何種災難，若一心稱念觀世音菩薩聖號，菩薩即時尋聲赴感，使之離苦得樂，故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」，為佛教中知名度最高的大菩薩，有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的讚譽。   觀音的傳說—妙善公主成道記  ... 這篇文章 「觀世音菩薩」—觀音為眾生化現為各種人形 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。