《金剛頂經瑜伽十八會指歸》 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智 大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯 　　金剛頂經。瑜伽有十萬偈十八會。初會名一切如來真實攝教王。有四大品。一名 金剛界。二名降三世。三名遍調伏。四名一切義成就。表四智印。於初品中有六曼茶 羅。所謂金剛界大曼茶羅。并說毘盧遮那佛受用身。以五相現成等正覺(五相者所謂通達 本心修菩提心成金剛心證金剛身佛身圓滿此則五智通達)成佛後。以金剛三摩地。現發生三十 七智廣說曼荼羅儀則。為弟子受速證菩薩地佛地法。第二說陀羅尼曼茶羅。具三十七 。此中聖眾。皆住波羅蜜形。廣說入曼茶羅儀軌。為弟子受四種眼。說敬愛鉤召降伏 息災等儀軌。第三說微細金剛曼茶羅。亦具三十七聖眾。於金剛杵中畫。各持定印。 廣說入曼茶羅儀軌。為弟子令心堪任。令心調柔。令心自在。說微細金剛三摩地。修 四靜慮法。修四無量心及三解脫門。第四說一切如來廣大供養羯磨曼茶羅。亦具三十 七。彼中聖眾。各持本幖幟。供養而住。廣說入曼茶羅法。為弟子說受十六大供養法 說。四種祕密供養法。第五說四印曼茶羅法。弟子受四種速成就法。以此曼茶羅。求 悉地成就。像如上四曼茶羅中所求悉地。於此像前求成就 　　第六說一印曼茶羅。若持毘盧遮那真言及金剛薩埵菩薩具十七尊。餘皆具十三。 亦說入曼茶羅儀。與弟子受先行法。修集本尊三摩地 　　次說降三世大品。有六曼茶羅如來成等正覺已。於須彌盧頂。轉金剛界輪已。與 諸菩薩。名號受職已。摩醯首羅等剛強難化。不可以寂靜法而受化。盡虛空遍法界一 切如來。異口同音。請以一百八名讚。禮金剛薩埵。如是諸天。不可以寂靜法而受化 。時金剛手菩薩受一切如來請已。即入悲怒金剛三摩地。現大威德身。以種種方便調 伏。乃至命終。摩醯首羅死已。自見於下方。過六十二恒河沙世界。名灰莊嚴。彼世 界中成等正覺。名為怖畏自在王如來。執金剛菩薩以脚按之。誦金剛壽命真言。復得 蘇。既受化已。金剛薩埵則說大曼茶羅。引入諸天。受金剛名號。諸天有五類 　　居上界天王。摩醯首羅等無量諸天及后 　　第二遊虛空諸天日天子等無量諸天及后 　　第三居虛空天。魔王等無量諸天及后 　　第四地居天主藏天等無量諸天及后 　　第五地下嚩囉呬天等無量諸天及后。悉皆引入已。勅諸天建立諸曼茶羅。汝等赴 會。所求一切悉地皆與成辦。此等皆是外金剛部... 這篇文章 《金剛頂經瑜伽十八會指歸》—大興善寺三藏沙門不空奉詔譯 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。