毗盧遮那佛，即大日如來。是佛都不生不滅的象徵。毗盧遮那佛在歷史上對各佛派都有深遠的影響，對毗盧遮那佛的解釋亦不同的見解及釋名。耳熟能詳的毗盧遮那佛心咒、即淨世咒，更是佛教根本之一，其功德更是無量。     毗盧遮那佛 梵語：वैरोचन 又作大毗盧遮那佛或摩訶毗盧遮那佛，意譯大日如來、大日覺王。 義爲「太陽」或「光明遍照」，「大日」是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。   毗盧遮那佛名字的意義有三種： 除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內外、晝夜之別。 眾務成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業。 光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。   通常被稱為法身佛，釋迦牟尼佛為應（化）身佛。   是金剛界與胎藏界中的五方佛之一，為位居中央。是表示絕對真理的佛身。 五方佛分別為：金剛界為大日如來（毗盧遮那佛），阿閦佛，寶生佛，阿彌陀佛，不空成就佛。   在漢譯中，又有摩訶毗盧遮那、毗盧遮那、遍一切處、光明遍照等名號，是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教大法中，都是法身如來，是法界體性自身，是實相所現的根本佛。   毗盧遮那佛，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。   密宗所有佛和菩薩皆自毗盧遮那佛所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。     毗盧遮那佛的各種譯名 唐朝實叉那陀譯《八十華嚴》採用此譯名。 但東晉佛陀跋陀羅譯出的《六十華嚴》，譯為盧舍那。 毗盧遮那佛是娑婆世界的佛，釋迦牟尼是他的名稱之一。 嘉祥吉藏大師在《華嚴遊意》說明，盧舍那佛即是釋迦牟尼。... 這篇文章 毗盧遮那佛即大日如來，詳細介紹毗盧遮那佛及其釋名、歷史上的影響以及手印心咒的功德。 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。