成功佛堂-招財跟守財錢母祕法 新的一年想以財引且聚財,就從成功佛堂供請錢母開始 現場 師父全數已經擇期開光 ,寫下老佛爺財印，財神咒加持完畢。已放在1F。共200張 去年有許多業務，老闆，做小生意的，網拍電商，直播主，都帶來給他很多的財運上的幫助，找來更多的客人，財富，並幫助自己儲下更多錢。   為甚麼要供老佛爺錢母？ 我們師父特別加持過的大財神咒，替信眾在新的一年，招來財庫，守住本金，供請者無形中受到老佛爺護持。帶來一個又一個客人。好運源源不絕，努力事半功倍。     怎麼求老佛爺錢母? 一樣佛前許願，說為甚麼要供請老佛爺錢母，若有幫助，之後回來依照一定比例還願，將財氣回饋回來給老佛爺，讓這份財運可以交給下一位有需要的眾生。一個帶一個，源源不絕，也是老佛爺財運如此強大的原因。 並非是師父的修為，也並非是老佛爺神力，而是接引無量眾生來匯集財運。     放老佛爺錢母6種位置： 擺放在財位，就是房子客廳能「藏風聚氣」的地方，一般在大門的斜對角。 跟常用的存摺放一起,代表錢有在流動、有進有出，錢母才能幫忙把更多的錢吸進來，增添財運。 置放保險箱內, 凝聚財氣，提升招財能量。 擺放在生財工具或收銀檯之上，藉由錢母的影響，不但可以招攬客戶、也能招來好運，讓工作更順利。 放在錢包內，好比是成功佛如影隨形，讓你賺錢更順利，隨時把財氣帶著走。   老佛爺錢母供法方式: 睡前和一早工作出門之前，口念咒語: “梭囉，酥多，哈希匹賴”，希望老佛爺護持我們財運，希望今日如何幫助我們。   e.g 業務類，就是跑客人前，也可以請老佛爺幫助一下，推進跟客戶關係，成交單子。... 這篇文章 （高雄）成功佛堂-直播主專用錢母 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

求財經常遇到障礙？ 求黃財神能增益智慧、增長福德、壽命、物質、財富、延年益壽，財源茂盛，免除貧窮。  黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，在藏傳佛教中，黃財神為諸財神之首，是集所有財神的總集化現。   認識黃財神 黃財神，藏文叫做「諾拉」，翻譯成漢文就是「財神」。 藏名叫作「占巴拉色波」或「藏色」，他的膚色是黃色，所以稱為黃財神，是密教之護法神祇，諸財神之首，為藏地各大教派奉持的五色財神之一。 黃財神原是宗教學名詞，宗教中暗語指九種大乘菩薩所修的禪定，即自性禪、一切禪、難禪、一切門禪、善人禪、一切行禪、除煩惱禪、此世他世樂禪、清淨淨禪。真言宗對此字認為十住心中之前九住心是顯教，後一住心是密教，故曰九顯一密。     怎樣分別黃財神？ 黃財神身色金黃，頭戴五佛寶冠，頭頂有髮髻，嘴角有兩撇鬍鬚，下部又有一周短鬍鬚。上身袒露，身著天衣，藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠，下身著裙。 右手持摩尼寶，象徵寶光普照十方，增添眾生的福報；左手抱一隻大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴裡含著珠寶，象徵財寶。右腳輕踩海螺寶，象徵著他能入海取寶，以如意坐左腳曲，安坐於蓮花月輪上。 藏地民間對他十分崇拜，有如漢地財神（趙公明）等一樣的地位和影響。 黃財神唐卡     黃財神來自於哪裡？ 相傳黃財神過去是位菩薩，早已修證五道十地。 有一天釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經義時，各方魔鬼神怪來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現身庇護，令眾多聞法比丘安然無恙。 後來釋迦牟尼如來囑咐黃財神皈依佛法，來幫助一切貧苦的大眾，走佛教之路，然後成為大護法神。     求黃財神做功德 黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，在藏傳佛教中，黃財神為諸財神之首，是集所有財神的總集化現，因其身相黃色，故稱黃財神。 黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身。   誠心誦持黃財神心咒，可獲得其庇護，能財源廣進，免除貧窮和一切經濟窘困。 能財源廣進免除窮困，能增長福德、壽命、智能，物質及精上之受用，財源茂盛免除貧窮。為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。  ... 這篇文章 黃財神—求財運 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

總覺得人緣不好不容易賺錢？ 求紅財神可以招聚貴人，圓滿祈願。能克服貪欲，淨化惡運。增展善業，增展福德、增展才能。易成就，財源茂盛，能免除貧困與經濟困境。   認識紅財神 紅財神藏名「臧哈瑪玻」，是西方阿彌陀佛的化現。是薩迦派密法中的一位功德無比的財神。   在藏傳佛教各教派中均有相關儀軌，在薩迦派中，紅財神的密修方法及教義尤其受到重視。薩迦派的招魂瞻巴拉，是紅財神法的一種。此尊膚色紅，故稱紅財神。     怎樣分別紅財神？ 紅財神膚色紅，一面二臂，三隻眼睛 頂髻燃寶，右手當胸執如意寶，左手托吐寶鼠或者顱碗。懷抱明妃，明妃與主尊形體相似，手持盛滿甘露的顱碗。此法由瓦日譯師從金剛座處受聽，然後傳到藏區的，為薩迦派流傳至今。   還有一種常見的紅財神形相，卻是源自蓮花生大師的伏藏傳承，此傳承由僧侶苑西發掘，由卓彌大師從 嘎亞達拉處受聽，傳入藏區。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面紅，右面白，左面藍；雙手當胸執吐寶鼠，從其口中不斷吐出珍寶。右邊其餘兩手分別持三寶和鐵鉤，左邊兩手持充滿珍寶的顱碗和繩索。以八龍與珍寶為飾，頭戴絲冠，身掛花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女財神，立于蓮花月輪上。 紅財神唐卡     紅財神來自於哪裡？ 為取藏師渣哇恩西取出之法門，尊者本名為旺丘巴，為蓮師二十五位心子修部八聖之一的轉世。   小時家貧，於富人之家當牧童賺錢以補貼家用，某日於桑耶寺繞塔祈請時獲得兩部經卷，為紅財神儀軌及金剛伏魔藥叉儀軌，自己想著應與這些法門有緣，因此常唸誦他們的咒語。   某日在山上放牧牛羊時，不自覺的唸誦財神讚頌文，財神現為紅色巨人的相，問他：「你想要什麼？」回說：「我想要財富。」「那你趴在我的背上。」剎那間飛到一座遍滿金沙的黃金山，望著這些金沙心裏想著「應該回不了家了」，又唸誦禮讚文時，紅色巨人又出現問：「你想要什麼？」「想要回家。」取了些許黃金，瞬間回到家鄉。之後，具有他心通且及法力加持他人得以療癒。   某次夢到蓮花生大士，對他說：「你具因緣興建一百零八座佛寺。」回說：「我連自己的生活都有問題，怎有能力蓋這麼多佛寺？」蓮師說：「我給你紅財神灌頂，你發願就能成就。」又傳授給他之前獲得的財神儀軌。後來又取出四部醫典之伏藏法，慢慢的變得非常有名，不論重建或他人供養等共計百零八座寺院，包含桑耶寺及劄塘寺等大寺院。紅財神法門、四部醫典及醫藥口訣亦流傳至今千年。   多傑劄祖師蔣巴阿客旺波建立多傑劄寺院時，也修持紅財神法門給予成就。第一世噶瑪恰美仁波切也提及修持紅財神法門後，物質生活未曾欠缺過。    ... 這篇文章 紅財神—求愛聚貴人 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

在求財路上順心，但身體差無福消受？ 求綠財神成就事事，增展財運。淨化惡運表健康，增展財富。貧苦眾生轉運，幫助眾生積累善業，增長財富，德慧增長。   認識綠財神 綠財神藏名為「藏巴拉薑固」，、「藏巴拉蔣固」、「針巴拉•薑固」，又稱「綠布祿金剛」，是西方無量光明佛，也是東方不動佛所現的應化身。   為了利益眾生脫離窮苦而化現來的，藏名叫做「占巴拉沃波」，因其膚色是綠色，故稱為綠財神。是在苯教財神教法中一位非常利益事業的財神與護法神，五色財神之一。     怎樣分別綠財神？ 綠財神的形象為上身穿紅色的鎧甲，一頭二臂三目善怒面，頭戴寶冠，以珠寶纓絡為飾，下身著絲綢，右手持如意果，左手捉吐寶鼠。 祂的佛母是淺藍色身的財源天母，與綠財神共坐於蓮花月輪上。 綠財神唐卡   綠財神來自於哪裡？ 辛饒彌沃如來在象雄北部傳教佛法時，有五千五百僧人聽聞佛法，由於人口眾多，環境惡劣，氣候變化，生活條件非常艱苦，加上那些魔王恰巴的眷屬日夜不停地搗亂，阻礙傳教佛法。   此時綠財神降臨辛饒彌沃傳教佛法的道場，奮不顧身的擁護聞法的善男善女，他的寶刀空中一揮，惡魔想反抗，卻心有餘而力不足，只能遠離道場。     求綠財神做功德 修持綠財神者，首先皈依三寶，發菩提心，廣結善緣，誠心學佛，發願救度一切眾生于修持綠財神法者，如果貧困，以此發心來修財神法，可獲得綠財神護佑，事業興旺，財源豐厚，增長福報和智慧，改變運氣，越來越富有，來世轉生到西方極樂世界，能免除眾生的窮困及一切經濟困境，阻礙窮困妖鬼的災害，能增長福德和威力。   令一切活動成功、圓滿、淨化惡運障礙。成就一切願望。佛母，綠膚，一面二臂，手持藍鄔婆羅花，象徵智慧。佛父、佛母擁抱代表悲智結合的修行。 因此修綠財神除了聚財之外，也希望能達到悲智結合的修行。     綠財神招財手印及神咒 招財手印： 金剛合掌（指頭交叉如杵）... 這篇文章 綠財神—健康成大業 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

求財路上諸事不順，不是病痛就是災難，冥冥之中總有障礙？ 求白財神平息災難，想賺錢但是身體不好，沒有這個體力。消除眾業障礙，增上順緣，使財源廣進，可以得到成就。可消除一切眾生因貧困所得之病苦，增添財富。   認識白財神 白財神藏名「臧哈嘎玻」，又名白寶藏王，是觀世音菩薩為感念遊方南海普陀的阿底峽尊者救度貧人乏力無著時，左眼淚珠化現「救度佛母」。   是西藏密中的五路財神護法之一，藏語稱「贊布祿嘎爾布」、「藏拉噶波」，意為白財神。因為他以龍為坐騎，所以又稱騎龍布祿金剛。其功德為祛病、除去一切貧苦，使眾生富裕。   白財神是觀世音菩薩的真實化現。十方三世諸佛尤其是觀世音菩薩將其威德神力全部定向集中在了拯救衰敗貧困和賜予福報財富這兩個方面，並通過白財神這位本尊慈悲無餘展現出來，使無量無邊身陷輪回苦海的眾生能夠福慧雙修，早證佛果。   白財神法專為修行人資財具足，功德甚大。以修法者能否發菩提心為前提，行者當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相佈施，照顧貧苦大眾，自然如願成就。斷不可用所得之財，恣為自己享受，為至要。     怎樣分別白財神？ 白財神身色如雪山皓白，代表消除一切眾生因貧困所致的汙穢，與黃財神和黑財神稍有不同，完全是忿怒形象。 白財神三目圓睜，表悲望三世之眾生，一面二臂，右手持摩尼寶棒揚於虛空﹔左手捉吐寶鼠、左腋挾三叉杖，表示匯聚一切財神之功德能救度饑餓中的眾生之苦 。 他頭戴五佛寶冠，頭頂有象徵憤怒的火焰。身披彩帶，天衣綢裙，以舒姿坐於碧龍背上，騎龍為表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。龍張牙舞爪，頭尾高高翹起。龍有四腳，前面右腳踩一個圓形物。   這位財神在藏傳佛教寺廟裡也較常見。 白財神唐卡     白財神來自於哪裡？ 相傳，約在九百多年前，阿底峽祖師在世時。   有一天在印度雲遊經過印度普陀山附近，看到遠處大路邊有個人饑餓將死，尊者便割下自己的肉餵食，但饑者不吃，說：「我從來不吃人肉，而且你一位出家修行的比丘，吃了你的肉我會墮入惡趣的。對於死亡我並不恐懼，但我很恐懼死後墮入惡趣感受極大的痛苦。我是絕對不會為了延長我的壽命而吃你的肉，這是墮落惡道的惡因。」   雖然尊者反復勸說，但是這個乞丐非常的固執，死活不肯接受尊者的佈施。看到乞丐瀕臨死亡自己卻無法救助，尊者內心生起了極其猛厲的悲心，就象用千萬把刀劍刺穿心臟一樣的痛苦，他閉上眼睛猛厲的祈禱大悲觀世音菩薩加持。  ... 這篇文章 白財神—添財除業障 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

求財想要立即見效？ 職場小人多、生意受障礙？ 求黑財神能消除怨敵，降伏魔敵。能脫離窮困之苦惱，增添財富。病魔、權威，一切善願都能心想事成、圓滿無礙。   認識黑財神 黑財神藏名「臧拉那波」，意即黑財神。是由古印度神話中財神（梵名庫別拉）演化而來的。 黑財神是東方佛裡的金剛不動佛。為了利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現，在密宗認為，黑財神是五姓財神中施財立即見效的財神，甚至稱他為財神王。   大部分求偏財的人，倒是可以求黑財神，對於偏財有莫大幫助，但是若是命中無此偏財運，倒也不用強求。     怎樣分別黑財神？ 黑財神身青黑色象徵以勝義中遠離一切遍計所執，即是意金剛自性，為自性淨無垢。一面二臂，面部三隻眼。以不動佛冠為頭飾表具不動佛之大悲所幻之意，是憤怒的象徵。 裸體無遮表大悲，意思是赤條條無牽掛，一塵不染，一切無所障礙，沖卻了污濁色塵，出離三界。脖子上掛著一條蛇。左手抱一個大鼠鼬表示滿足眾生求財之欲願，象徵擁有財寶；右手托一個骷髏碗，象徵幸福。雙足右由左伸，以威立姿踏於黃色財主（持財天）背，安住蓮花月輪座上。 修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財富增長。 黑財神唐卡     黑財神來自於哪裡？ 相傳古印度有一個小國主公，因為國庫空虛、財政困難，百姓難以維生，在走投無路之際想要投江自盡的時候，水中出現一位黑色的六歲童子，童子問明原委之後，將致富之法傳予國王，並在樹邊化現一間水晶關房，叮囑國王要在裡面修行六個月。 但過了二個月，國王因未見功效，失望之餘想再尋短見，黑色童子又化現到他面前，囑附將大功告成，當國王再入屋內時，裡面充滿珠寶，這個黑色童子就黑財神。     求黑財神做功德 主司才能及權勢。主要功德為驅除所有違緣的糾纏，並使一切善願都能心想事成，圓滿無礙。 誠心供養黑財神，能使信徒財源廣進，驅除一切違緣，消除一切困厄，如能發無上菩提心，則福報更不可限量。如求偏財、橫財之信徒供養黑財神，則更為靈驗。如五行缺金和餓金命的信徒，可請貼金黑財神，因黑色五行屬水對於五行缺水和餓水命的信徒，供養黑財神尤為適合。   修持黑財神法門，可獲其庇祐，消除怨敵、偷盜、病魔等障礙，使諸受用財富增長。此咒語和窮人、下層社會獨居之者易於相應，消除怨亂、偷盜、病魔等障礙，若心中長存善念，黑財神加持將永遠不退失。 持誦黑財神咒，能足財寶，免除窮苦，以及一切經濟壓迫，如摩尼珠，事事如意。  ... 這篇文章 黑財神—招偏財-除敵打小人 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。