戒定慧 – 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網 https://lafot.org 願人人皆有幸福 Thu, 09 Feb 2023 09:01:17 +0000 en-US hourly 1 佛教小知識:三無漏學 https://lafot.org/4024/%e4%b8%89%e7%84%a1%e6%bc%8f%e5%ad%b8/ Thu, 09 Feb 2023 09:01:17 +0000 https://lafot.org/?p=4024

三無漏學包括了「持戒、禪定、智慧」三者,亦即「由戒生定,因定發慧,由慧起修」,分別對治人的「貪、瞋、癡」三毒。防非止惡即為戒,戒能伏貪愛心;息慮靜緣即為定,定能伏嗔恚心;破惡證真叫做慧,慧能伏愚癡。所謂「攝心為戒、因戒生定、因定發慧」,最終可以令學人證得智慧解脫煩惱、究竟涅槃。三者彼此加強,相輔相成,缺一不可。只有精進修行正確的三無漏學,才可以達到最終的解脫之道。   三無漏學是達到解脫三界生死結縳煩惱、得到漏盡通的修行之道,是對八正道的總結:八正道中的正語、正業、正命為戒學,正精進、正念、正定為定學,正見、正思維為慧學,修習八支聖道即是在培育戒定慧。   戒 完善道德品行,通過持戒去除違犯性煩惱。   定 致力於內心平靜,通過修定去除困擾性煩惱。   慧 培育智慧,通過修慧去除潛伏性煩惱。   戒定慧三學是次第的關系,即循序漸進的關系。先要完善自己的品德;有了品德,就應嘗試讓自己的心平靜;內心平靜了,應進一步提升智慧。     戒定慧中的持戒 道德品行,佛教稱為戒。許多人將戒片面地理解為消極的禁戒,認為有了戒就不自由了,這個不能做,那個也不能做。   從戒的原意來看,它是主動地培育好的行為習慣,養成良善的品德、素養。   一個人只要有良好的道德品質,就不會去做損人利己,甚至是傷天害理、損人不利己的事情。 有道德、有戒行的人,不會做出對他人會造成傷害、對自己會受到良心譴責的事情。   戒,也叫做學處,即學習規範、訓練規則。戒可以分為出家人的學處和在家人的學處。出家人的學處有很多,例如比丘最基本的學處就有227條,其他細小的行為規範則不計其數。不過,雖然學處很多,但最終的目的卻只有一個,就是斷除煩惱。   相對來說,在家人的學處就少得多了,最基本的行為規範也不過五條,稱為五戒。這五條學處是通過遠離、避免五種不良的行為來達成。   當一個人想要完善自己、提升自己,首先要有德行。有了品德、戒行,就不會在言行上做出傷害他人、危害社會的行為,就不會成為違犯性煩惱的奴隸。通過持戒、培育品德,可以去除違犯性的煩惱。  ... 這篇文章 佛教小知識:三無漏學 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

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什麼是八正道? https://lafot.org/1555/%e4%bb%80%e9%ba%bc%e6%98%af%e5%85%ab%e6%ad%a3%e9%81%93%ef%bc%9f/ Tue, 21 Dec 2021 08:59:38 +0000 https://lafot.org/?p=1555

  「八正道」是屬於佛學哲學的一種,被視作「戒定慧」三學的展開,是修行達到最高理想境地──涅槃的八種方法。而這八種方法是什麼呢?該如何修持呢?下面我們一一告訴你。   八聖道是哪八種?該如何修持? 正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定 正見:正確的見解,為八聖道中最根本的方法。學習及理解佛教的教義,並且深信不疑,就能對事情保有正確的知見,破除歪道的邪見。 正思維:正確的意識或觀念,也就是佛教的「智慧」之義。在正見的基礎上,斷除貪嗔癡等煩惱,做出正確的身口意等行為。 正語:正當純正善良的語言,合乎佛教的言論。不說謊、不謾罵、不誹謗、不綺語、不惡語、不暴語,即是正語。 正業:合乎佛教的正當行為。不犯五戒──不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的惡行。只要能達成「正語」、「正業」的地步,修行即到達一定的高度。 正命:正當的謀生手段。屏除慾望,依照佛教的標準來籌謀生活上的必需品。 正精進:正確的精進自己、努力修行。使未生善(心)令生,已生善(心)令住;未生惡(心)令不生,已生惡(心)令滅;讓自己隨時保持在止惡修善的方向,毫不松懈地按照佛法行動。 正念:正確的思維理念,此「念」為四念住,將習得的佛法隨念於身受心法中,念念不忘佛法的真理。 正定:對佛法有堅定不疑的定見,禪定時達到心一境性的階段。到達此階段後,已能拋去妄想,身心寂靜地修行。     《佛說八正道經》:「所有道弟子。當受是八種行諦道。如說行可得道八行覺。」 這篇文章 什麼是八正道? 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

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三無漏學是什麼? https://lafot.org/1507/%e4%b8%89%e7%84%a1%e6%bc%8f%e5%ad%b8%e6%98%af%e4%bb%80%e9%ba%bc%ef%bc%9f/ Mon, 18 Oct 2021 11:04:35 +0000 https://lafot.org/?p=1507

  這次要來跟大家介紹,非修行之人比較陌生的「三無漏學」。除去大家常會有的,「三無漏學是什麼」、「修三無漏學的意義在哪」,首先老佛爺要先教大家怎麼拆解「三無漏學」的讀法。   咦,為什麼要拆解「三無漏學」的讀法,不就是這樣念嗎?下面讓老佛爺告訴你。   「三無漏學」拆解成 三, 無漏, 學 ,拆解完讀法,再來就要告訴大家,它的意思是什麼,為什麼是這樣拆呢。「三無漏學」是三個無漏學之意,可以簡稱成「三學」;「無漏」是指沒有三界束縛的缺憾。「有漏」則是輪迴轉世的苦惱。   三學是哪三種? 三學指的是「持戒、禪定、智慧」,亦即「由戒生定,因定發慧,由慧起修」,也就是我們常聽到的「戒定慧」。   修三無漏學的意義在哪?修「戒定慧」可以克制我們因三毒──貪嗔癡而發起的無知的心。貪愛、嗔恨、無知,是每個人從出生即帶來的,如何化解,就只有修三漏學。   修「戒」可以完善我們的道德與品性,不會因為貪求造成紛爭,克「貪」;修「定」——可以讓我們的心情平靜、不易生氣,克「嗔」;修「慧」——培育我們關於佛法與佛教的智慧,不會因為無知而迷失在茫茫人海中,克「癡」。   如果能修到「三無漏學」的最頂端,就能脫離輪迴與三界的束縛,再沒有煩惱。 何謂八正道? 正見、正思惟,正語、正業、正命,正精進、正念和正定 「八正道」又稱為「八支聖道」,其行為被歸於「戒定慧」中。修習八正道就是在培養自己的戒定慧。不知道自己戒定慧該從何做起的人,可以參考八正道。   正語、正業和正命為戒學,正精進、正念與正定為定學,正見和正思惟屬於慧學。     佛法云:「勤修戒定慧,息滅貪嗔痴。」 這篇文章 三無漏學是什麼? 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

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