《聖救度佛母二十一種禮讚經》—能夠消除一切災難，滿足一切願求、增長一切功德、斷除一切業障，對於一切眾生的需求無微不至、面面俱到。   敬禮聖大悲藏觀自在菩薩 波答拉勝境　　綠色答(嘛)字生 三世佛業母　　頂嚴無量光 祈並眷屬臨　 諸天非天頂髻嚴　　恭敬跪捧兩足蓮 度諸窮苦中之母　　致禮救度佛母前     御製救度佛母讚 世尊威力大神通 無驚怖畏安樂住 能滅一切諸垢障 於眾轉廣大法輪 盡諸苦報出死生 具足成就等正覺  譬如須彌山不動 金剛堅固鎮長存 利樂三界諸有情 不動悉成無畏力 聞是妙法不思議 證入無上菩提心 有能顯揚大名稱 不假慈筏到彼岸 亦復得成大自在 德超十力大丈夫 恆懷攝受大慈悲 平等具足無邊智 清淨廓然無怖畏... 這篇文章 《聖救度佛母二十一種禮讚經》—翰林學士承旨中奉大夫安藏奉詔譯 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

解決感情婚姻的問題，幫你從疾病中康復，帶給你財富，凡有所求、皆得如願。   多羅菩薩—保護眾生的菩薩 梵語：तारा 意為「救度者」、「保護者」、「救濟者」。   全稱為聖救度母，為密教觀音部的佛母，又稱為聖多羅菩薩、多羅母、多羅佛母、度母、救度佛母、綠度母、以及迅速母、勇女等等。   佛教認為多羅菩薩是觀世音菩薩化身的女性菩薩，因此，有時佛教經論又作多羅觀自在菩薩、多羅觀音。   觀世音菩薩的化身共有二十一尊，稱為二十一度母，皆為觀世音菩薩的化身。綠度母是二十一尊度母之主尊。   在唐、宋時代，由梵語直接音譯成漢語，包括玄奘大師、不空大師、法賢大師等都是翻成「多羅菩薩」。而華語圈受藏傳佛教的佛典藏文影響，採用「綠度母」或「救度佛母」。   相傳，白度母和綠度母是觀音菩薩的兩滴眼淚所化現，綠度母是觀世音菩薩右眼眼淚所化。   大悲觀世音菩薩無量劫來救度眾生，但是眾生仍然常溺五欲生死苦海、輪回六道受無量諸苦。   菩薩因為悲憫蒼生而不由得悄然落淚，當此之時左眼的眼淚頓時變現出白度母，右眼的眼淚變現出綠度母；   各自合掌恭敬向觀音菩薩同聲說道：“菩薩，您不要擔心，我等誓度一切流轉生死苦海的眾生，為菩薩分擔救度眾生的悲願。”因此，度母是觀音悲淚的化身。   在諸佛的身、口、意、功德、事業當中，多羅菩薩代表諸佛的事業，但實際也還是包括了諸佛的身、口、意、功德。   多羅菩薩也是諸佛慈心的體現。而且多羅菩薩的本質就是般若波羅蜜多菩薩（般若佛母），即指多羅菩薩的本質就是般若智慧之意。   多羅菩薩也有許多不同的名稱，像是「三世諸佛之母」、「一切眾生之母」、「度諸窮苦中之母」等等。密號則是「悲生金剛（由大悲觀世音菩薩所生之意）」、「行願金剛」。     多羅菩薩一面二臂、身綠色，嚴飾瓔珞著天衣，現慈悲相，左手拈優缽羅花（烏巴拉花），右手結施與願印，象徵施於一切眾生無畏、慈悲滿願，雙腳屈左展右，右足踏在蓮花上表示隨時準備起身救度苦難眾生，猶如慈愛的母親，拯救獨子一般的每位眾生。... 這篇文章 滿足一切眾生願求的多羅菩薩 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。