《佛頂尊勝陀羅尼經》 御製佛頂尊勝總持經呪序 　　朕惟如來演大乘教。開方便門。千經萬法。無非為濟度群生。使不淪業報。佛頂 尊勝總持經呪者。一切如來智印。廣大慈悲。甚深希有。普利昏迷。實巨海之津梁。 幽暗之日月。飢渴之飲食也。世間善男子善女人一切眾生。能發菩提心持誦佩服者。 其福德種種無盡。永脫諸惡苦趣。從無始以來百千億劫。所積罪業悉皆消除。若晝夜 勤修不懈。當得諸佛灌頂。神天擁護。福壽無量。如是勝果。目覩其效。誠實不虛。 朕君臨天下。閔斯民之執迷。所作所為。墮於惡趣。而不知若斯謬戾。誠為可矜。遂 以是經呪。用俾河沙剎土。一切有情。均沾利益。壽延福增。同臻佛道。又況佛有誓 盟。廣濟眾生。必先度忠孝。凡忠臣孝子身生中國。又逢治世。受種種快樂。皆由其 事君事親能盡其道。又能敬禮三寶。修積善因。舉足之頃。即登覺路。若夫為惡之徒 。昧於改悟。所作所為。日甚一日。造業深重。甘心墮落。身如沐漆。求潔實難。隕 墜幽扃。何由出世。苟能回心向善。即此一路。可超出劫塵也 　　永樂九年六月　日 佛頂尊勝陀羅尼經序 　　佛頂尊勝陀羅尼經者。婆羅門僧佛陀波利。儀鳳元年從西國來至此漢土到五臺山 次。遂五體投地向山頂禮曰。如來滅後眾聖潛靈。唯有大士文殊師利。於此山中汲引 蒼生教諸菩薩。波利所恨生逢八難不覩聖容。遠涉流沙故來敬謁。伏乞大慈大悲普覆 令見尊儀。言已悲泣雨淚向山頂禮。禮已舉首忽見一老人從山中出來。遂作婆羅門語 謂僧曰。法師情存慕道追訪聖蹤。不憚劬勞遠尋遺跡。然漢地眾生多造罪業。出家之 輩亦多犯戒律。唯有佛頂尊勝陀羅尼經。能滅眾生一切惡業。未知法師頗將此經來不 。僧報言曰貧道直來禮謁不將經來。老人言既不將經來空來何益。縱見文殊亦何得識 。師可却向西國取此經將來流傳漢土。即是遍奉眾聖廣利群生。拯濟幽冥報諸佛恩也 。師取經來至此。弟子當示師文殊師利菩薩所在。僧聞此語不勝喜躍。遂裁抑悲淚至 心敬禮。舉頭之頃忽不見老人。其僧驚愕倍更虔心。繫念傾誠迴還西國。取佛頂尊勝 陀羅尼經。至永淳二年迴至西京。具以上事聞奏大帝。大帝遂將其本入內。請日照三 藏法師。及勅司賓寺典客令杜行顗等。共譯此經。勅施僧絹三十匹。其經本禁在內不 出。其僧悲泣奏曰。貧道捐軀委命遠取經來。情望普濟群生救拔苦難。不以財寶為念 。不以名利關懷。請還經本流行。庶望含靈同益。帝遂留翻得之經。還僧梵本。其僧 得梵本將向西明寺。訪得善解梵語漢僧順貞。奏共翻譯。帝隨其請。僧遂對諸大德共... 這篇文章 《佛頂尊勝陀羅尼經》—罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

在唐代，尊勝咒是佛教徒間最流行唸誦的咒語； 甚至776年時，唐代宗更下達詔書，命令全國僧尼每日須持誦尊勝咒，並於每年的正月初一，向皇帝匯報。   淨除罪業的佛頂尊勝陀羅尼咒 原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛頂尊勝陀羅尼，亦名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼，出自於《佛頂尊勝陀羅尼經》及《最勝佛頂陀羅尼淨除業障呪經》。   由釋迦牟尼佛為救度善住天子所宣說，也爲八十八殑伽沙俱胝百千諸佛共同宣說，最初是尊勝菩薩的陀羅尼。 另有宋代法天譯本《佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經》，謂此咒也爲無量壽佛向觀世音菩薩宣說。   相傳在佛陀時代，一位在天上界的善住天子，有一天突然聽到一個聲音，告訴他福報即將享盡，七日後死亡，並且會先轉生畜生道，而後又再墮落地獄道受種種苦刑，之後再投胎在卑賤的人家，如此接連轉生受惡報。   善住天子聽後非常驚恐，趕忙去向帝釋天主求救；帝釋天主入定觀察確認後，趕忙再向釋迦牟尼佛求救。   佛陀知道後，便傳下了「尊勝咒」，而善住天子依佛陀的指示，連續持誦六日六夜後，終於淨除了過去世所造的種種罪業，增福增壽，並得到釋迦牟尼佛的摩頂授記。   在唐代，尊勝咒是佛教徒間最流行唸誦的咒語；甚至776年時，唐代宗更下達詔書，命令全國僧尼每日須持誦尊勝咒21遍，並於每年的正月初一，向皇帝匯報去年全國僧尼持誦的總數。   而在860年，日本清和天皇也下了相同的詔令，可見尊勝咒受重視的程度。     佛頂尊勝陀羅尼—黃慧音   佛頂尊勝陀羅尼咒文 南摩 巴嘎瓦爹 德來路戈呀, 巴拉帝 偉施司大呀 布達呀, 巴嘎瓦爹... 這篇文章 關於佛頂尊勝陀羅尼咒的故事、咒文以及功德介紹 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。