古訓雲：「萬惡淫為首，百善孝為先。」 被稱為「佛門孝經」的《地藏經》代表了孝親精神，記載了生老病死的天命。   佛門孝經—《地藏菩薩本願經》 梵語：ॐ प्रमर्दने स्वाहा 又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》，簡稱《地藏經》，大乘佛教典，是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩「地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」之宏大願望的經典。   目前的流通本，題為唐朝實叉難陀所譯，明朝時則題為法燈、法炬所譯，實際上的譯者及譯出年代不詳。   《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程。它融合了地藏王菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，敘述佛陀深入淺出的慈悲開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報的不可思議；而初發心者而言，亦可相應契入地藏王菩薩的教化慈悲。 《地藏經》在中國佛教界，被古德稱之為「佛門孝經」，地藏菩薩代表了孝親精神，尤其重視超度救濟父母；在所有經典之中，《地藏菩薩本願功德經》教理相較於其他經文淺顯易懂，故廣受歡迎。   在佛教及部分民間宗教中，《地藏經》亦用於人們對亡者的超度（及臨終關懷）。即依誦《地藏經》或遵循《地藏經》中所獲的功德，亦可把其迴向給往生的親人。例如台灣大部分佛寺於農曆七月舉行的各項法會，許多參與者都會集體朗誦。     地藏經讀誦版 (全集)     地藏經消罪障、滅定業、碎地獄真言： 　　唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 《地藏經》全文計分十三品，原分為上下兩卷，上卷由第一品至第六品，下卷由第七品至第十三品。而現今流行本分上中下三卷，主要是便利讀誦。第一品至第四品為上卷，第五品至第九品為中卷，第十品至第十三品為下卷。   《地藏經》經文這裡拿 ——法鼓山全球資訊網     地藏經十三品大意：... 這篇文章 修持地藏經有甚麼利益， 全名：地藏菩薩本願經 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

《父母恩重難報經》歷來被定位為疑經，且其對於中國孝道倫理的含攝，使此部經典一直成為「佛教中國化」的最佳事例。   父母恩重難報經—強調孝道的儒家偽經 有的版本題為《父母恩重經》，譯者不詳，是釋迦牟尼佛稱揚讚嘆父母之宏情操與貢獻的經典。   目前流通的版本是由姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔翻譯成漢語的。一般學者相信是鳩摩羅什口譯，由他的弟子記錄下來。   因其源流不明，有部份佛教學者懷疑它並非由印度傳入而是由中國人所寫，因該經強調孝道較接近中國的儒家思想。   《佛說父母恩重難報經》是一部被人忽略的佛經，很多人都不知道佛教有這一部經典。   有人說，信佛的人，尤其是出了家，四大皆空，割親斷愛，父母妻子全都不要了；皈依了佛，就一心向佛，只知有佛，哪有什麼親情？哪裡要孝敬？   那都是對於佛教的一知半解，是歷代對於「割親斷愛」四個字的誤解。   其實，割的「親」與斷的「愛」，都不是指父母的天倫之「親」，而是指欲愛之親。當然，要斷的愛，也不是指天倫之愛、友愛，無緣大慈、同體大悲的慈悲博愛。   其實，佛經本本都載有各種生靈偕同眷屬來聽佛陀說法，可見佛陀並未叫人拋棄父母親眷。相反地，佛陀鼓勵弟子接引親眷來一同學法，一同修行，同證涅槃。   佛陀非但沒有教人拋棄父母，他反而說了一部《佛說父母恩難報經》來教訓弟子孝敬父母。   這部佛經，被稱為佛教的「孝經」，是完全教人感恩、孝敬和供養父母的。       被廣泛傳誦的疑經—父母恩重難報經 《父母恩重難報經》歷來被定位為疑經，且其對於中國孝道倫理的含攝，使此部經典一直成為「佛教中國化」的最佳事例。   在《父母恩重難報經》中，可以看到在印度中原本置於次要的「孝道」倫理，到了中國為了佛教中國化的關係，而成為佛教中最主要的道德，成為道地的中國化佛教。  ... 這篇文章 《父母恩重難報經》—佛門親子教育手冊 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程。 它融合了地藏王菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，敘述佛陀深入淺出的慈悲開示。 對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報的不可思議；而初發心者而言，亦可相應契入地藏王菩薩的教化慈悲。   讚地藏菩薩偈 稽首本然淨心地無盡佛藏大慈尊 南方世界湧香雲香雨花雲及花雨 寶雨寶雲無數種為祥為瑞遍莊嚴 天人問佛是何因佛言地藏菩薩至 三世如來同讚歎十方菩薩共歸依 我今宿植善因緣稱揚地藏真功德 慈因積善。誓救眾生。 手中金錫。振開地獄之門。 掌上明珠。光攝大千世界。 智慧音裡。吉祥雲中。 為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。 大悲大願。大聖大慈。 本尊地藏菩薩摩訶薩。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)   開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義   地藏菩薩本願經卷上 忉利天宮神通品第一   如是我聞。... 這篇文章 《地藏菩薩本願經卷》— 于闐國 唐三藏沙門 實叉難陀 譯 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。