《佛說摩利支天經》 唐三藏沙門大廣智不空奉　詔譯 　　如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。爾時世尊告諸苾芻有天女 名摩利支。有大神通自在之力。常行日月天前。日天月天不能見彼。彼能見日。無人 能見無人能知。無人能捉無人能縛。無人能害無人能欺誑。無人能債其財物。無人能 責罰。不為怨家能得其便。佛告諸苾芻。若有知彼摩利支天名常憶念者。彼人亦不可 見亦不可知。亦不可捉亦不可縛。亦不可害亦不可欺誑。亦不為人債其財物。亦不為 人之所責罰。亦不為怨家能得其便。若有善男子善女人。知彼摩利支天名求加護者。 應作是言。我(某甲)知摩利支天母有大神力。我今歸命願護我身。無人能見我無人能知 。我無人能捉我無人能縛。我無人能害我無人能欺誑我。無人能債我財物。無人能責 罰。我亦不為怨家能得其便。爾時世尊說陀羅尼曰 　　曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜野(一)怛儞也(二合)他(去聲引二)遏迦麼枲(鼻聲已下同 三)沫迦麼枲(四)阿(上聲)度(引)麼枲(五)紫(精以切引)鉢囉麼枲(六)摩訶紫鉢囉麼枲(七)頞怛 馱(引)曩麼枲(八)麼(鼻聲引)哩(引)紫野麼枲(九)曩謨(引)娑覩(二合)帝(十)囉(轉舌)乞灑(二合) 囉乞灑(二合) (引十一)薩嚩薩怛嚩(二合引)難(上聲)左(十二)薩嚩怛囉(二合十三)薩嚩婆(去聲 )喻(引)鉢捺囉(二合)吠(引)毘藥(二合)娑嚩(二合引)賀(引十四) 　　心真言曰 　　娜莫三(去聲)滿多沒馱(引)南(一)唵(引二)摩(鼻聲引)哩(引)唧(引)娑嚩(二合)賀(引三) 　　爾時世尊說此陀羅尼已。告諸苾芻。若有受持此經法者。應作是願。王難中護我 賊難中護我。行路難中護我於失道曠野中護我。水火難中護我刀兵軍陣難中護我。鬼 神難中護我毒藥難中護我。惡獸難中護我毒蟲難中護我。一切怨家惡人難中護我。佛 實語護我法實語護我僧實語護我。天實語護我仙人實語護我。一切處一切時。願常護 我弟子(某甲)莎嚩(二合引)賀(引) 　　佛告諸苾芻若善男子善女人苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。國王大臣一切人等 有諸難時。但當至心誦此摩利支陀羅尼。不待加功隨誦隨成。遠離諸難除不至心。持 誦之時并結本印。以香塗手先結三部心印。二手內相叉為拳並竪二大拇指。 是一切如來心印真言曰 　　唵(引一)爾(惹以切)曩爾迦(半音二) 　　次結蓮部心印。即前印以左大拇指屈入掌。直竪右大拇指真言曰... 這篇文章 《佛說摩利支天經》—唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

佛教的說法，特別是密宗，摩利支天菩薩，是很受信仰的一個護法神菩薩。他是一個化現天女身相菩薩，據說，他是一位肉眼難以見其身形的菩薩。 讀誦摩利支天菩薩咒語可免冤親債主債其財物，此咒可免一切拖欠錢財之災，能令欠錢人心生懊悔，良心發現歸還所欠。   摩利支天 摩利支女神為佛教護法菩薩，梵文”摩利支”（Marīcī）意為光明，所以在藏地被稱為“光明天母。   也作摩利支菩薩、摩里支菩薩、摩利支天菩薩、日前菩薩、陽焰天菩薩、積光天菩薩、威光天菩薩、摩利支佛母、具光佛母、積光佛母等。   被視為是觀世音菩薩（或准提觀音）或多羅菩薩的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。   在佛教的造像，一般是呈現天女的形像，三面、三目、八臂，座下有金豕。   具有廣大自在神通，念其名號能速離災厄，誦其咒語能夠隱身免受諸難以及索回債主拖欠財物，受武士階層崇拜供奉，在西藏、日本較有聲望，可謂家喻戶曉。   在藏傳佛教中，也有叫做“具光佛母”的是同一位本尊。   讀誦摩利支天菩薩咒語可免冤親債主債其財物，此咒可免一切拖欠錢財之災，能令欠錢人心生懊悔，良心發現歸還所欠。   佛教的說法，特別是密宗，摩利支天菩薩，是很受信仰的一個護法神菩薩。他是一個化現天女身相菩薩，據說，他是一位肉眼難以見其身形的菩薩。就是會隱形術。   她乘著一架由7頭豬或9頭豬拉的車跟著太陽奔走。密教則認為：『摩利支天菩薩，是來自西天竺的佛教菩薩，原屬密教修行人，所修持的一位本尊！ 』     摩利支天的起源 摩利支天的原型可能為古代婆羅門教所崇拜的光明女神伐拉希（Varahi）伐拉希為帝釋天因陀羅的部屬，日天蘇利耶的佐神，後被奉為黎明女神，列於天神，亦為印度人所敬奉。   在印度，那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。   也有人透過其他文獻証明，佛教故事中「伐拉希」是摩利支天的從神，也就是佛教創造出摩利支天以鎮壓伐拉希的形象，以對抗婆羅門教信仰，... 這篇文章 免除一切債務的「摩利支天」 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。