「八正道」是屬於佛學哲學的一種，被視作「戒定慧」三學的展開，是修行達到最高理想境地──涅槃的八種方法。而這八種方法是什麼呢？該如何修持呢？下面我們一一告訴你。   八聖道是哪八種？該如何修持？ 正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定 正見：正確的見解，為八聖道中最根本的方法。學習及理解佛教的教義，並且深信不疑，就能對事情保有正確的知見，破除歪道的邪見。 正思維：正確的意識或觀念，也就是佛教的「智慧」之義。在正見的基礎上，斷除貪嗔癡等煩惱，做出正確的身口意等行為。 正語：正當純正善良的語言，合乎佛教的言論。不說謊、不謾罵、不誹謗、不綺語、不惡語、不暴語，即是正語。 正業：合乎佛教的正當行為。不犯五戒──不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的惡行。只要能達成「正語」、「正業」的地步，修行即到達一定的高度。 正命：正當的謀生手段。屏除慾望，依照佛教的標準來籌謀生活上的必需品。 正精進：正確的精進自己、努力修行。使未生善(心)令生，已生善(心)令住；未生惡(心)令不生，已生惡(心)令滅；讓自己隨時保持在止惡修善的方向，毫不松懈地按照佛法行動。 正念：正確的思維理念，此「念」為四念住，將習得的佛法隨念於身受心法中，念念不忘佛法的真理。 正定：對佛法有堅定不疑的定見，禪定時達到心一境性的階段。到達此階段後，已能拋去妄想，身心寂靜地修行。     《佛說八正道經》：「所有道弟子。當受是八種行諦道。如說行可得道八行覺。」 這篇文章 什麼是八正道？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

  這次要來跟大家介紹，非修行之人比較陌生的「三無漏學」。除去大家常會有的，「三無漏學是什麼」、「修三無漏學的意義在哪」，首先老佛爺要先教大家怎麼拆解「三無漏學」的讀法。   咦，為什麼要拆解「三無漏學」的讀法，不就是這樣念嗎？下面讓老佛爺告訴你。   「三無漏學」拆解成 三, 無漏, 學 ，拆解完讀法，再來就要告訴大家，它的意思是什麼，為什麼是這樣拆呢。「三無漏學」是三個無漏學之意，可以簡稱成「三學」；「無漏」是指沒有三界束縛的缺憾。「有漏」則是輪迴轉世的苦惱。   三學是哪三種？ 三學指的是「持戒、禪定、智慧」，亦即「由戒生定，因定發慧，由慧起修」，也就是我們常聽到的「戒定慧」。   修三無漏學的意義在哪？修「戒定慧」可以克制我們因三毒──貪嗔癡而發起的無知的心。貪愛、嗔恨、無知，是每個人從出生即帶來的，如何化解，就只有修三漏學。   修「戒」可以完善我們的道德與品性，不會因為貪求造成紛爭，克「貪」；修「定」——可以讓我們的心情平靜、不易生氣，克「嗔」；修「慧」——培育我們關於佛法與佛教的智慧，不會因為無知而迷失在茫茫人海中，克「癡」。   如果能修到「三無漏學」的最頂端，就能脫離輪迴與三界的束縛，再沒有煩惱。 何謂八正道？ 正見、正思惟，正語、正業、正命，正精進、正念和正定 「八正道」又稱為「八支聖道」，其行為被歸於「戒定慧」中。修習八正道就是在培養自己的戒定慧。不知道自己戒定慧該從何做起的人，可以參考八正道。   正語、正業和正命為戒學，正精進、正念與正定為定學，正見和正思惟屬於慧學。     佛法云：「勤修戒定慧，息滅貪嗔痴。」 這篇文章 三無漏學是什麼？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。