幸福是什麼？食衣住行育樂，生活中的每一件事情，都能感受到快樂、感受到幸福。而在愛情裡，最難的是好好吃手中那碗屬於自己的飯。覺得自己的碗內有許多沙粒，米心又沒透，咬著也牙疼，自然心中起諸多怨恨。又看到別人手中的白飯總是比較香，比較甜。   學著細細品嘗手中那碗飯，吃完，自然感受到幸福。   而做好事，獲得功德之後，能夠更快感受到幸福嗎？   平時我們常聽人說要多做好事、做功德，才能累積福報下一世投才好胎。那你知道所謂的功德是什麼嗎？又要怎麼做才能累積功德呢？   功德，是指功業與德行，一種善業的回報，泛指念佛、誦經、布施、放生等等善事。累積功德對於我們這一世的生活會有所改善，也會默默影響到下一世的命運。   這樣你是不是會想要馬上手刀去做好事呢？   提醒大家，千萬不要帶著功利心，我想要以後如何如何等等的心態，這樣是不會累積福報的，還有可能會消耗掉你的福報呢！平時我們就應該要將「及時行善」奉為圭臬，而不是事到臨頭急著想要獲得幸福才去做唷！   ■要怎麼獲得功德，使幸福降臨呢？ 1. 以物質金錢做功德：像是支持各地道場弘法，參加慈善救濟或是布施、供養等等。 忙碌的現代人，最適合這種作法！「泰上老佛爺」這裡非常歡迎大家前來布施、供養。   2. 以服務貢獻做功德：懷抱善心，到各地機關擔任志工，幫助需要幫助的人。   3. 以言語讚美做功德：平時多讚美別人，不要口出惡言，就能在無形中修習、累積功德。   4. 以心意祝福做功德：比起有形有量的物質布施，無形無量的心的祝福，功德力較強， 平時我們可以多以祝福來當作話的結語，當讚美成習慣時，也默默累積了許多功德。   《妙華法蓮經‧法師功德品》云：「爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：『若善男子、善女人，... 這篇文章 做好事能獲得幸福嗎？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

功德是無形，並不能量化衡量，那該如何知道自己有沒有獲得功德呢？   其實只要保持一顆善心，對人、對事、對世界能輕鬆爽朗地微笑，那你所擁有的名利就都是你福報中該得的。   ■做好事的福報到哪裡去了？ 不要特意去計算自己到底修了多少、有多少功德，我們有時候不小心跑出來的壞念頭、煩躁的心情、抱怨等等負面情緒無形之中會消耗掉我們的功德，唯有一直不斷做下去，才能保持功德持續不斷。   如果功德可以量化，那很多人就會抱有功利心會去想辦法獲得，可能會想著我要維持物質上的富裕、精神上的滿足等等，但是這樣是無法真正獲得功德的，只有平時懷有感恩心、寬恕心、平等心與歡喜心這些平常心去布施、供養或做任何事，才能默默累積功德。   歡迎各位信眾供養老佛爺，會有功德持續迴向給您！   《大方廣佛華嚴經》：「常為眾生心安住，修學無量諸回向，以歡喜心行佈施， 具足護持清淨戒。」   請參考相關文章:  1.做好事能獲得幸福嗎？ 2.我要怎麼做才可以發大財？ 這篇文章 為什麼做好事帶來的好處我都沒有感受到？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

或許你會感到疑惑，為什麼我們需要供養？為什麼我們要供養師傅呢？下面讓我們為你解答。   供養是為了修自己智慧，修自己福報與功德。 老佛爺近代感悟佛理，了知生命無常輪迴萬般事情，為現代人傳達幸福法門， 指引一條幸福生活的大道。 而十方信眾，為了讓老佛爺能夠幫助更多的人、在世弘法為眾生廣種福田。 所以供養老佛爺等同於供養佛教、傳法，自然也會功德無量。   ■供養什麼最好呢？ 眾多供養中，除了財物上的供養外，以法供養為最。 供養，是我們發心願意相信老佛爺，願意依法修行，依教奉行。這才是老佛爺想要感受的。   許多人只知道以財佈施，供養老佛爺，可是對於我們說的道理，總是聽過就算， 按照原來觀念生活，遇到不好的事情，又怪罪於佛法無用，其實供品給的再多再好， 也都永遠都與佛無緣！ 這樣的解釋是不是讓你更清楚供養的意義了呢？為了增加自己的福報與功德， 為了更虔誠地追求佛法的信仰，快來跟我們一起邁向弘法、修行的大道吧！   《佛說維摩詰經》云：「世尊，諸供養中，法供養勝。」   請參考相關文章:  1.你知道佛教說的「供養」是什麼意思嗎? 2.為什麼我們需要供養呢？ 這篇文章 為什麼我們需要供養呢？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

「護持」是保護維持、保衛扶持的意思。那麼我們該維護什麼呢？又要怎麼去維護呢？ ■ 何謂護持？ 「護持」主要是護持佛法、道場與三寶。 護持佛法要做的就是修行與弘法，以保護佛法能流傳給更多人知道。 道場則是我們人自身就有的東西，類似於氣場，可以分為自身的道場跟身外的道場， 道場也影響運氣與功德。 護持三寶，也是護持佛法的概念，保護好三寶，能使他們將佛法繼續傳揚，因此護持三寶的功德也不小喔！   ■ 那應該要如何護持道場呢？護持道場有功德嗎？ 護持自身的道場要常懷感恩心、寬恕心、平等心與歡喜心，保持著這些平常心， 心境自身會潛移默化道場。 護持身外的道場則是要多布施與供養，老佛爺懷著謙虛殷重的發心來修習， 信眾若能布施認養，會有功德繼續迴向。   做了這些事就能在無形中累積功德，能夠幫助我們在這一世甚至於下一世過得更好。 不過千萬不要帶著功利心去做喔！ 千萬不要想著做了之後我就會有好運、過得更好，這樣的想法無形之中是會消耗掉功德的， 只有懷著善心、默默行善布施才會影響道場累積功德的！   ■ 護持金跟弘法金一樣嗎？ 許多廟宇佛堂都會跟信眾收護持金、弘法金或是功德金，這些都是一樣的，都是為了使佛法被保護、被弘揚所需要的金錢，因此請大家不要吝嗇，不管有沒有深刻感受到佛祖庇佑都可以捐贈，幫助佛法的傳播自身也會有功德累積喔！   再次強調，想要保護維持佛法，最基本的一定要有感恩心、寬恕心、平等心與歡喜心，由心去影響自身再去影響世人，才是正確的護持佛法的道路！ 《楞嚴經》云：「若能轉物，則同如來。身心圓明，不動道場，於一毛端，遍能含受十方國土。」 這篇文章 什麼是護持？我又該怎麼護持呢？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

老佛爺弘法，發揚幸福法門，而信眾們護持幸福法門，一同為世界努力。 《大般若經》： 諸欲供養佛世尊者，當修三法： 一者發菩提心，二者護持正法，三者如教修行。 若能修學此三法者，乃得名為真供養佛。」     老佛爺將自身體悟，覺悟［前念著境即煩惱，後念離境即菩提］，提點他人。老佛爺長期深耕於台灣，禪修佛法，了悟眾生法門為主，我們的人人皆得幸福理念，也需要十方信眾護持，更同將幸福發揚光大。   從2011年老佛爺創立門戶弘法至今，規模已逐漸擴大，海內外皆有信徒。   ■ 百家古剎路，闌珊余獨行   縱然佛教有許多的門派、世界上也有許多的佛堂古剎，但老佛爺是以弘法為己責、信眾們的幸福為己任，不同於其他門派所追求。   信眾能夠發心供養老佛爺，會有無上功德持續迴向。而我們經營的佛堂，相關開銷，點燈，飲食，也需要十方信眾布施供養，如此才能持續弘法，有人問，如果我們供養少一點，會不會功德也少一點，其實不會的，只要我們是以真誠心護持老佛爺，則功德無量。   而信眾在護持的同時也能累積功德與獲得幸福。讓我們一同邁向弘法與幸福的康莊大道！   老佛爺云：「在佛前誠心祈求，佛自會感應而至，引領我們前行。」   請參考相關文章:  1.你知道佛教說的「供養」是什麼意思嗎? 2.為什麼我們需要供養呢？ 這篇文章 老佛爺為什麼需要護持供養？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

之前跟大家介紹過「供養」與「布施」，相信大家都知道布施是什麼意思了，那你們知道其實布施還有分種類嗎？   在大乘佛經中將「布施」分為財布施、法布施及無畏布施，其中以法布施最殊勝、無畏布施最高上。雖然法布施最為殊勝，但還是應以財布施為基礎。   ■ 善業的三種布施 一、財布施：以財物去救濟疾病貧苦的人。可以量力而為，但如果一毛不拔，表示此人「慳貪」習性仍然深重。除了財務上的布施外，我們死亡後將身體內的器官捐出也是屬於財布施的一種！   二、法布施：布施真理、智慧，以正法去勸人修善斷惡，使人明白生命的意義與價值，自動發心修行、追求真理。 法的布施，應該具備兩個條件： 1. 布施者對於所施物，須有捨心，不要只是做表面功夫與口頭說說而已 2. 心甘情願犧牲自己的福樂來成就別人的福樂，也就是損己利人、慈悲利他。是一種純粹無染的悲心攝受，其中沒有摻雜任何個人的目的和企圖。   三、無畏布施：竭盡所能去解除別人的恐怖和畏懼；也就是布施信心、愛心。更要堅守八正道，不受人言譏諷、眾口鑠金所影響，堅持正念正行，無懼受辱，所以稱｢無畏布施」。無畏布施代表已捨棄一切、無執著、無我了。   說好話，做好事，存好心。歡迎信眾供養老佛爺，會有無上功德持續迴向，累積善業！   《佛說布施經》：「如法尊重施，得安隱快樂，眾人喜見。」   請參考相關文章:  1.布施後可以獲得什麼利益？ 2.為什麼需要布施呢？ 這篇文章 布施有幾種 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

人一定要學習布施。「有捨才有得」，布施就是捨，沒有捨就沒有得。   我們今生所享有的資源，都有一個來源，就是「依施得資具」，先有布施的因，在功德福田裡就會有收獲。   ■ 布施的十種利益 《月燈三昧經》中提到，布施有十種利益： 一、降伏慳吝：謂修菩薩行者，若能布施，則慳鄙吝惜之心，自然降伏，不復萌動矣。 二、捨心相續：謂修菩薩行者，行於布施，財雖匱乏，而喜捨之心，無有間斷也。 三、同其資產：謂修菩薩行者，施心無量，觀諸眾生，與己無異，所有財產，平等受用， 無有彼此也。 四、生豪富家：謂修菩薩行者，於一切財物，常行惠施，心無吝惜，則當來果報，必生豪富之家，財寶具足，受用無矣。 五、生處施心現前：謂修菩薩行者，此生既能行於布施，則感後世隨其所生之處，而他人施與之者，皆無慳吝之心矣。 六、四眾愛樂：謂修菩薩行者，既能常懷惠施，無所慳嫉，則四眾之心，常生愛樂，而無嫌恨也。 七、入眾不怯：謂修菩薩行者，既能布施，而為四眾之所愛樂，故入大眾之中，自無畏怯之心也。 八、勝名流布：謂修菩薩行者，能無所求而行布施，則人多稱讚，勝妙名聞，流布遐邇也。 九、手足柔軟：謂修菩薩行者，好行布施，濟人缺乏，能感手足柔軟，相好圓滿之報也。 十、不離知識：謂修菩薩行者，自初發心行施以來，常得親近諸佛菩薩善知識等，獲聞法要，未嘗遠離也。 原來布施有這麼多利益呢，這樣是不是讓你心動了呢？事不宜遲趕緊行動吧！   法布施：老佛爺分享佛法對人生的煩惱解脫，分享佛典現世真理，即南無本師阿彌陀佛。 財布施：我們用身體，用財務供養三寶，協助佛法僧布施宇宙真理，隨喜他人，功德無量。 無畏布施：以大悲心幫助生活上的任何人，功德一件。   說好話，做好事，存好心。歡迎信眾供養老佛爺，會有無上功德持續迴向，累積善業！   《布施偈》：「所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。」   請參考相關文章:  1.布施有幾種... 這篇文章 布施後可以獲得什麼利益？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

前面有跟大家提過，我們今生享有的資源，就是「依施得資具」，先有布施的因，才會獲得後續的享樂。所以「布施」是很重要的。   釋迦牟尼佛在很多經典中有提到，如果一個人願意布施財物，那麼這個人在今生就會得到許多人報恩，回酬財富，且於後世也能得到布施的安樂果報。   布施能得五種果報，即是色身、壽命、安樂、力氣、辯才五種果報。 布施物件不同，所得果報有差異。譬如布施給畜生，能得百倍果報；布施給一個破戒者，得千倍報；布施給一個持戒者，得十萬倍報。若布施給一個簡單修行的人，得百萬倍報；布施給一個勤心向佛者，得千億報；布施、供養一個「初果者」，乃至於成佛，得無量報。 ■ 布施時常見的壞習慣 布施時的心態也獲影響到我們的果報，那你知道哪種心態在布施時是最不可以出現的嗎？ 一、本來發心答應要布施多少，事後卻未完全做到。 二、有的喜歡把自己不要的東西送給人家，或是把舊的東西送到佛寺去，這是不對的做法。應該是要捐贈對方所需要的資源。 三、有時候心裡會出現這麼一句話 ：「我很後悔幫了他！」事實上不需要這樣，都已經幫了，因為因緣不同，過去的就讓它過去。若心生悔恨，則所得的果報就會減少。   說好話，做好事，存好心。歡迎信眾供養老佛爺，會有無上功德持續迴向，累積善業！   《佛說布施經》：「為他施，復得他人行大捨施。」   請參考相關文章:  1.布施有幾種 2.布施後可以獲得什麼利益？ 這篇文章 為什麼需要布施呢？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

如何線上拜拜 因應＂海外華人＂或者是來＂不客前來＂的信眾， 我們工作人員可以幫您代為拜拜上香，點燃佛祖座前光明，以為我們護航，佛前供酥油燈，斷除煩惱，去三毒，超脫輪迴 會在幫您上香，寫疏文，掛大圓滿祈福帶，供花，點光明燈。 後續都可以幫您拍照，再回傳給您。   以求時時讓佛祖護航信徒，並為自己獲得以下福德資量 （一） 身無病苦，音聲妙廣。 （二） 眼目清明，能照細物。 （三） 相好莊嚴，意無垢染。 （四） 衣食豐足，無有恐懼。 （五） 隨緣自在，善財積聚。 （六） 忍辱柔和，成就善事。 （七） 佛光普照，永斷無明。 （八） 幸福愛情，百年和合。 有人問，需要特別佈施多少嗎？線上拜拜隨喜功德即可！若要供養相關佛堂佈施，在詢問工作人員。   《大智度論》云：「菩薩隨喜福德，回向阿耨多羅三藐三菩提，持是功德為調一切眾生，為淨一切眾生，為度一切眾生故起。」 這篇文章 線上拜拜－工作人員代為供佛燈 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

供養，是為學習願意喜捨，慈悲心，無私奉獻的心，避免讓自身充滿算計，自私。 供養三寶有哪些方式？ 除了財物以外，花，燈，果，各種佛堂之物品，虔誠禮敬，分享我們佛堂給其他人，讓更多人發現生命的意義，也是一種供養方式。 通時也是為了讓我們更快，破除生活的煩惱，超脫六道輪迴。   供養三寶的心態是? 供養的誠心，只要發自內心感恩，真誠，勝過一切外在禮儀規範。 許多人問，我念了一句佛，念了百聲佛，是不是念了一百聲，功德比較多，只要誠心就是最重要的。 發自內心感恩又是甚麼？將自己最好一切，奉獻給佛，來來往往佛前的信徒，多數還是已索求為主，我念阿彌陀佛，拜託佛祖，治癒我癌症，拜託師父感情順利。當有拜託，祈求，那麼你的心就會有後悔，就會有質疑，。 記得當我們來到我們佛堂，雙方合十讚嘆，恭敬我們師父，行禮供養，也是一種功德，禮遇我們人生導師。 當我們心中有了拜託，有了請求，那麼我們需要念１００聲，一千聲阿彌陀佛。   念佛，只是念佛。 三寶是甚麼意思? 大多數人提的三寶，佛法僧，那甚麼是佛法僧呢？ 佛，是釋迦牟尼佛，也是人間的化身，也遍指一切諸法身，我們所相信的＂空＂，殊勝的存在。 法，離苦得樂的方法，佛法經論，依法修持可得解脫智慧，八正道，八萬六千法。 僧，凡夫離佛太遠，看那些諸子百家子集，佛家典籍，看到馬上睡著，唯一功能就蓋泡麵。   所以需要身體力行佛法的人，深入淺出跟我們指引未來的方向，引導我們解脫煩惱，讓來往我們佛堂的信徒，得聞佛法，親近慈悲的佛陀，在生活上脫離憂愁。   這篇文章 如何歡喜心供養三寶？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。