人生之所以痛苦，就是因為有貪、嗔、癡三毒的存在，貪讓人永不滿足，嗔讓人產生惡意，癡讓人產生錯誤的認知，錯誤的認知又會導致貪欲、憎恨、愚癡。佛教中，通常用鴿子、蛇、豬代表貪欲、憎恨、愚癡三毒。 早期又譯作淫、怒、癡，貪是貪愛五欲，嗔是嗔恚無忍，痴是愚痴無明，因貪、嗔、痴能毒害人們的身命和慧命，故稱三毒。 稱爲毒的原因，可能是由於他像毒藥會有損眾生，它是世間一切煩惱的根本，煩惱的根源是有行，造下種種惡業，故稱愛欲淫為本，但是要有身體才能造作，故身體為命根，無身命即是無輪迴。 其反義為三善根，即無貪、無瞋與無癡這三者的總合稱。   貪 貪欲指的是渴求，世人引取各種事物、名分的欲望，它使人迷醉於一切順情的境，貪取無厭。 貪欲是一種向外的追求，意味著內裏面缺少點什麽，所以必須向外追求，以滿足此渴望，由渴望到追求，由追求到占有，然後占有欲又繼續增長、擴大。   貪欲的基本渴求有兩種，一是感觀享受的渴求，二是生命延續的渴求。 除此之外，貪還有一個最要緊的功能，就是思想意識中對追求的貪執，這種煩惱的危險更大。   正因為三毒的貪欲難以滿足，所以佛教強調貪是一種疾病，用滿足貪的方式去解決不是辦法，只有斷除三毒的貪欲，才是根本辦法。   嗔 嗔恨對於不順己意的人、事、物，產生排斥，甚至厭惡，人有恚忿之心，以迷心對於一切違情之境起忿怒者，惱怒打罵傷害他人，三毒中此毒為最惡，佛經中所講的忿、恨、覆、惱、嫉、害就是對嗔恨形態的概括。   嗔的本質雖是嗔恨對方，其意圖雖是要傷害或毀滅對方，但無論意圖是否達成，任何嗔恨生起之剎那，其人之心中直覺的會感到極端的痛苦或不快。 嗔恨之所以會給自己帶來很大的痛苦，是因為嗔之本質是惡意的，惡意在對別人之時，則其無形的反作用也會自然傷害自己。 所以佛經中說，極度憤恨的怒火，給人帶來的灼痛實不亞於地獄之火。   癡 愚癡就是不知道、不明的意思，人有迷闇之心，心性闇鈍，迷惘於事理，或對事理顛倒，因果迷亂，也稱無明。 無明為十二因緣之首，為有情生死流轉的根本，即對世間道理及佛法義理迷惑不解，由此引起種種煩惱，即一切雜染所依為業。   無明有兩層意思，一是不知道，二是錯誤的知，最初的佛法中認為，癡就是我執，後來又有四邪見來加以說明：一是把無常的事物認為有常，二是把痛苦的事情認作為快樂；三是把無我的認作為有我，四是把可惡的認作為可愛的。 錯知的癡是小乘佛教對癡的基本解釋，大乘佛教除了錯知之外，還加上了無知，如不知道自心即佛性。   癡是三毒中最根本的，以癡為根源產生貪和嗔，沒有三毒的癡，就不會有三毒的貪和嗔，所以佛教特別強調癡是一切煩惱及痛苦的根本。  ... 這篇文章 佛教小知識：三毒 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

貪嗔痴三毒煩惱，毀害了人際關係，也讓這個社會變得更加不安，破壞了和平與和諧。   世界上為什麼有殺人、放火、姦淫、掠奪的壞事發生？就因為人有貪心、瞋心、癡心，這三毒心在作祟。   因貪、嗔、痴能毒害人們的身命和慧命，故稱「三毒」。稱爲「毒」的原因，可能是由於他像毒藥會有損眾生，它是世間一切煩惱的根本，煩惱的根源是有「行」，造下種種惡業。   三毒是代表什麼煩惱？   何謂「三毒」？「三毒」為三不善根，是貪、嗔、痴三種煩惱的總稱，可說是惡根。   貪，又稱貪毒，是貪愛五欲，指對一切自己所喜愛的境界、 事物的渴求、執取，它能使人迷醉於一切順情的境，貪取無厭。在社會上不是人人都能拾金不昧，侵占公款、挪用公款、借錢不還、遺產之爭……這些事經常上社會版頭條，生活中更會有撿到錢卻據為己有的人，這些種種都是出自於人無盡的貪心。更甚至因為貪心，還可能謀財害命。   嗔，又稱嗔毒，是嗔恚無忍，指人有恚忿之心，對一切自己厭惡的境界或事物瞋怒擯離，惱怒打罵傷害他人。三毒中此毒為最惡，人都會有自己所厭惡之事，但若因此怒罵傷害他人，那就是種下惡業了。在學校或職場，霸凌事件層出不窮，就是因為人有憤恨之心，無論是出於嫉妒羨慕或是其他原因，而去厭惡一個人，進而言語上怒罵他、行為上攻擊他、精神上傷害他。   痴，又稱痴毒，是愚痴無明，指人有迷闇之心，心性闇鈍，迷惘於事理，或對事理顛倒，因果迷亂。這種情況也稱「無明」，「無明」是十二因緣之首，即對世間道理及佛法義理迷惑不解，由此引起種種煩惱，即「一切雜染所依為業」。無明就是沒有智慧，也即是愚痴。這種人因為沒有自己的思考，最容易淪為打手，或是經人的挑撥而幹壞事。   這三種惡心皆由自我觀念而引至，由自己的立場出發，追求欲樂、財富、權勢，或自己的理想、信仰，堅持自己的觀點、意見、理論等等，而引至嫉妒、渴愛、企求、忿恨、惱害、誣陷、誑諂、無慚、無愧等等心理作用。   求之不得，便生瞋恨心，輕者藏之於內，重者採取行動，或者鬥爭，或者戰爭，為一切困擾紛爭的根源。這樣一來，世界自然不平安。   如果人人之心，清淨無染，慈悲用事，不貪求、不嫉妒、不忿恨、不無知，有「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」這種思想，世界自然和平無戰爭。   《長阿含經》：「謂三不善根：一者貪欲，二者瞋恚，三者愚癡。」   請參考相關文章: 1. 並非因果，關於因緣  這篇文章 貪嗔痴三毒煩惱如何破壞社會和諧？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。