這篇文章 如何拜觀世音，供品準備? 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

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這篇文章 觀世音菩薩的不同形象有哪些？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

金剛薩埵是一切本尊化身的來源，一切本尊皆由金剛薩埵所化現，金剛薩埵是大誓願的本尊，密教續部諸多記載，金剛薩埵是消除一切罪障最強而有力之本尊。   消除罪障最強的金剛薩埵 梵語：वज्रसत्त्व   又稱金剛手、金剛手秘密主、執金剛秘密主、持金剛具慧者、金剛上首、大樂金剛、蘇羅多金剛、一切如來普賢、普賢薩埵、普賢金剛薩埵、金剛勝薩埵、金剛藏、執金剛、祕密主、金薩等。   金剛薩埵是個複合名詞，由金剛與薩埵組成。 金剛薩埵的涵義為「金剛、勇猛、有情」，在西藏譯為「金剛勇猛心」。 金剛薩埵象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。   在印度神話中，金剛為因陀羅的武器，即閃電，其碎片形成鑽石，有無堅不摧之意。薩埵意為有情眾生，是菩薩的字根。   金剛薩埵是一切本尊化身的來源，一切本尊皆由金剛薩埵所化現，金剛薩埵是大誓願的本尊，密教續部諸多記載，金剛薩埵是消除一切罪障最強而有力之本尊。   漢傳佛教稱之金剛藏王菩薩，為佛教大乘與金剛乘的菩薩；薩埵即有情，同菩提薩埵（菩薩）之例。出現在東密真言宗與藏密等教法。   在真言宗，金剛薩埵是普賢菩薩同體異名，為密教化身；在藏傳佛教，金剛薩埵是普賢王如來的化身佛，化現種種本尊以教化眾生。   大藏經中，金剛薩埵出現在《大日經》與《金剛頂經》經文。在金剛界曼荼羅中，金剛薩埵位在東方阿閦佛旁。   藏傳佛教密法中，金剛薩埵承繼了為金剛持尊者的五方佛，為第六金剛持尊者。金剛薩埵乃是心靈純淨的表徵，為淨化業障的本尊。   在藏傳佛教的四大傳承（寧瑪、噶舉、格魯、薩迦）皆修習金剛薩埵法門，為修習本尊法之前的四加行之一。   此法門可淨除業障，修補毀壞的三昧耶戒等戒律與誓言；此外也能彌補修法中的缺失，以空性以臻圓滿功德。     密教中金剛薩埵的身份 指密教傳法之第二祖... 這篇文章 詳盡的介紹金剛薩埵的身份，以及功德利益。 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

六觀音，能摧破六道三障，救度有情脫離三界苦海。是見眾生在六道輪迴中，痛苦掙紮，無有安樂，而起大悲，以不同之化身，往來於六道，解救沉淪的眾生。 馬頭觀音歸入六觀音之一，為救度「畜生道」之觀音菩薩化身。   「馬頭觀音」—度化畜牲道 梵語：हयग्रीव 音譯「賀野紇哩縛」、「何耶揭梨婆」等，又稱「馬頭明王」、「馬頭金剛」或「馬頭大士」，為印度教與佛教尊奉。   佛教尊為金剛明王。密宗認為，馬頭明王乃是蓮華部主阿彌陀佛的教令輪身，或由大悲觀音菩薩所化現的六觀音之一，其形相有多種。   六觀音指的是主破餓鬼道三障的聖觀音、主破地獄道三障的千手觀音、主破畜生道三障的馬頭觀音、主破阿修羅道三障的十一面觀音、主破人道三障的准提觀音，以及主破天道三障的如意輪觀音。    是無量壽之忿怒身，以觀音為自性身，馬頭觀音以馬置於頭，故名馬頭觀音或馬頭大士。   佛教菩薩名，為佛教密宗六觀音之一，亦稱馬頭觀世音菩薩、馬頭明王，為觀世音的自性身。   之所以叫馬頭明王，是因為其面容兇惡，為大忿怒威猛摧伏之形。三目四臂，面貌憤怒威猛。可以震懾妖魔鬼怪。     他手持各種兵器，作預備廝殺狀，隨時準備同各色妖魔決以死戰.鎮伏妖魔保天下平安。怒髮衝冠上頂馬頭馬頭之中有紅色“福”字，寓意紅福臨門。   馬頭一側M形為紅色蝙蝠，名為福從天降。馬頭觀音容貌特徵是面目猙獰，三目四臂，極憤怒時，三目怒睜，獠牙凌厲，隨時準備降服妖魔鬼怪。   虎神虎是威猛之獸，是豪傑勇士和權利的象徵，有鎮邪避災的神力，在民間被視為辟邪保平安的守護神。   印度教認為馬頭明王是毗濕奴的化身之一，代表智慧。在印度教認為，毗濕奴的化身中，有一個馬頭人身的外形，全身閃耀潔白，乘坐白色蓮花，代表智慧與知識。在毗濕奴崇拜的傳統中，有著重要的地位。   對應智者大師《摩訶止觀》所說六觀音之獅子無畏觀音，是無量壽之忿怒身，以觀音為自性身，以馬置於頭，故曰馬頭觀音。為大忿怒威猛摧伏之形，故稱馬頭明王，乃五部明王中蓮華部之明王也，如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力精進力也，又噉食無明重障之意。《大日經》義釋七曰：「蓮華部眷屬以馬頭為忿怒明王。」   無上瑜伽部中屬母續，顯化為雙運本尊時其佛母依傳承有分紅、黑金剛亥母兩種，馬頭明王獨勇尊也有紅、黑二色。  ... 這篇文章 「馬頭觀音」—降伏魍魎鬼神 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

多親近藥師佛等安定你的心靈，皆有助於建立健康的心態。   由藥師佛經整理出三個重點：解冤咒，藥師佛手印，長期持誦藥師經會有甚麼感應？   藥師佛解冤咒三大感應 誦念藥師經如願求得好學校: 成功人士的求學過程並非必然一路順遂，然而他們虔誠背詠藥師佛經，學習如何以拜佛方式開智慧，後來都成為一方高手。相信自己一定做得到，適時給自己一些做善事、為眾生奉獻的機會，多親近藥師佛等安定你的心靈，皆有助於建立健康的求學心態。爾後如果虔誠拜佛，以藥師經作為補助，並且認真虔誦經典之後，再回來讀書總是事半功倍，屢獲高分!   誦念藥師經求財得財: 每個人的經濟都有每下愈況的時候，就是所謂的低潮期，在那個時候我們的精神會頹靡不振，做什麼事都力不從心，畢竟錢財的重要性，每個人可想而知。人活在這個世界上什麼都可以缺，唯獨不能缺錢，因為錢是生活的根本保障，有的時候錢就是命。關於錢財，藥師佛能幫助我們什麼?或是我們要怎麼求得它的幫助。 從經濟狀況不好時誦念藥師經做善事的那天起，藥師佛就好像用神力加持自己要更努力為眾生奉獻，或是受到法力感應，當藥師佛存於我們的心中，自然就會承蒙藥師佛保佑平安避險，招財進寶！   誦念藥師經成功治療情傷: 每個人都有過情傷，也都走出過情傷。但是，每次在情傷中時，那種撕心裂肺的痛，讓人喘不過氣來，好像快要死了一樣。其實，沒有情傷是走不過的，誦經就是最好的良藥，只是那一時之痛，實在讓人有點難以承受。沒有人可以讓你痛那麼久，除非你自己願意。所以，要有走出情傷的強烈意願。 在難過時，背誦藥師經，它能幫助安定你的心，並使得你的身邊產生有法力圍繞的磁場，讓外力不在干擾你，幫助你穩定自己的心。有時夢中都能感受到藥師佛的安慰：「人世間沒有永恆的戀情，每個人都要學習面對無常」，說也神奇，馬上禮拜後馬上忘記這號人物立刻走出被玩弄的情傷，甚至連在夢中見到那位男士都會羞愧迴避。 佛教不強調感應，應該著重在「開發內心的智慧與慈悲」，不過感應的經驗可以增強人的信心，這是許多認真背誦心經的人所領略到的道理，更積極的人領悟獲益更深。     藥師佛手印 藥師法界定印 藥師法界定印屬於體印。右手四指置左手四指上，表佛的四大加持眾生的四大，兩手拇指相抵，均歸入空性――法界。 以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。或有說定印上觀藥壺，藥壺中納十二大願之妙藥，來度脫眾生。   藥師如來用印 藥師如來用印是我們感覺身體有病或不舒服的時候可以使用。這是藥師如來的根本印,也稱藥師印。 以左右手(除大母指外的四指共)八指,右(手在左手指內側)上押左相叉，入掌令合握拳，以二大指並平伸，押右頭指側中節上，勿使頭屈。   藥師佛的定印 藥師佛的定印是修藥師定的時候，藥師的定印，屬於體印，是藥師佛的別印。兩個大拇指相交，然後再合起來，後面三指合掌，像個三角形一樣。要注意兩個拇指是直的，不要彎的。 這三個印要分清楚，1是法界定印，2是藥師的根本印（用印），3是藥師的定印、藥師佛入定的印。... 這篇文章 藥師佛的感應、法門手印、解冤咒 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

持誦大吉祥天女咒，除了能消除一切不詳業障外，還能讓你遠離貧窮，獲得大富貴豐饒財寶、所願圓滿。   賜予吉祥與財富的吉祥天女 梵語：लक्ष्मी  音為拉克什米或樂濕彌，又譯為功德天女、財寶天女、寶藏天女等。她是除了財神以外，專門賜予『財富、吉祥』的重要天神之一。   是婆羅門教-印度教的幸福與財富女神，傳統上被認為是毗濕奴的妻子。   她的別號極多，其中一個比較常見的是「室利」或「摩訶室利」、「乳海之女」、「蓮花」、「茵底拉」、「世母」等。   即「功德」、「吉祥」之義，故又稱大功德天或大吉祥天。   吉祥天女有時與辯才天女相互混淆；但多數時候，兩者都是不同的神靈。   在佛教《大吉祥天女十二名號經》中，她有：「吉慶天女」、「吉祥天女」、「蓮華嚴飾天女」、「具財天女」、「白色天女」、「大名稱天女」、「蓮華眼天女」、「大光曜天女」、「施食者天女」、「施飲者天女」、「寶光天女」、「大吉祥天女」等十二名號。   印度查謨和克什米爾邦的主要城市斯利那加即意為「吉祥天城」（斯利，吉祥天女之名，即室利；那加，是「那加拉」的簡稱，意為城市）。   吉祥天女也被佛教引為護法神，《金光明經》中有「大吉祥天女咒」（善女天咒），這也是佛教徒日課中，時常念誦的「十小咒」之一。       神話中的吉祥天女 關于吉祥天女的出生，有幾種不同說法。   《毗濕奴往世書》 《毗濕奴往世書》認為她的第一次出生是作為梵天之子婆利古（或譯為苾力瞿）仙人的女兒。但更早的神話只認為她生於攪乳海。   天神（提婆）與阿修羅聯合起來攪乳海，以望獲得種種寶物。他們用曼陀羅山作攪棍，蛇王婆蘇吉作攪繩，最後攪出了各種寶物，包括不死仙露、酒女神、月亮和吉祥天女等。  ... 這篇文章 關於吉祥天女神話故事，及讓你財色兩兼德的大吉祥天女咒功德感應。 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，故有此名。   「虛空藏菩薩」—廣闊無邊的力量 梵文：आकाशगर्भ बोधिसत्त्व महासत्त्व   又稱虛空藏菩薩摩訶薩、虛空、蒼穹，胎藏，亦譯虛空孕，密號如意金剛、庫藏金剛等，大乘佛教八大菩薩之一。   按經述，虛空藏菩薩橫空出世、淩駕群雄、心包太虛、量周沙界、光照萬宇、德被億眾、慈悲恆發、威力無窮，記憶力如虛空浩瀚無垠。   與代表大地的地藏菩薩互為呼應。虛空藏菩薩系密教胎藏界曼荼羅虛空藏院之主尊，現圖胎藏曼荼羅釋迦院之釋迦右方脅侍，為金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。   虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，故有此名。   《虛空藏菩薩經》等經中說祂常住於一切香集世界，其智慧廣大如虛空，其財富遍滿三界，能滿足信眾求智慧、財富、美名、美滿眷屬之願望。   常被塑化成頭戴五佛冠，右手握散發火焰寶劍，左手持上有滿願如意珠之開敷蓮花的形像。   此菩薩所提供求聞持法相傳隨求即得成就，信眾常修法祈禱祂加持，其中尤以唐密八祖、東密開祖遍照空海之應驗事蹟最為著名，以得增強記憶、見聞不忘之能力。     集世間美好於一身的「虛空藏菩薩」 依《觀虛空藏菩薩經》的敘述，此位大菩薩的形像是：『頂上有如意珠，作紫金色。若見如意珠，即見天冠。此天冠中有三十五佛像現。如意珠有十方佛像現。菩薩身長二十由旬，若現大身，與觀世音等。』   虛空藏菩薩的形象，其身上呈現寶色，右手屈臂拿著一把寶慧劍，寶慧劍閃著光焰，他的左手放置於腰側，握拳拿著寶蓮，寶蓮上有如意寶珠，他走在寶蓮花上。   虛空藏菩薩所持的寶珠和寶慧劍就是眾人認為的智和福。   虛空藏的寶劍之光焰是「智慧劍光」以破累世的愚昧之業障，斬斷一切黑業的束縛。... 這篇文章 「虛空藏菩薩」—給你過目不忘的記憶 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

六觀音，是觀音菩薩為拯救六道有情，所示現的六種化身。   「六觀音」在六道中解救眾生 觀世音菩薩，從無量劫以來，無論在因中度脫眾生，或果上施化，皆以觀機設教，隨類現身如：三十二應，十四無畏，四不思議等方法來深入三界，尋聲救苦，利樂有情。   觀世音菩薩見眾生在六道輪迴中，痛苦掙紮，無有安樂，而起大悲，以不同之化身，往來於六道，解救沉淪的眾生。   根據佛經記載：「觀世音菩薩曾經以六觀音、七觀音、乃至三十三觀音等不同的化身示現。」   當中最為人熟識的是六觀音，能摧破六道三障，救度有情脫離三界苦海。   三障即煩惱障、業障及報障。 煩惱障即貪欲、嗔恚、愚癡等之惑； 業障即五逆、十惡等之業； 報障即地獄、餓鬼、畜生等之苦報。 眾生因有此三障，所以未能對佛道開悟。     六道輪迴「六觀音」：   破餓鬼道三障—聖觀音 即大慈觀音，救拔餓鬼道。此道饑渴，故宜用大慈。 聖觀音的梵名是“ Aryavalokiteshvara ” 又作聖觀自在菩薩、正觀自在菩薩、觀自在菩薩、正觀音或大慈觀音，是觀音菩薩之總體，與西方彌陀院四菩薩之最初法菩薩同體。 顯教視之為阿彌陀佛的弟子，密教則演繹為阿彌陀佛的化身。聖觀音依智慧之體，起慈悲之用，觀察一切諸法，無礙自在。 遍觀法界眾生，隨其機緣，拔苦與樂，自由自在，無所障礙。舊譯名為觀世音菩薩，意即拔除所能聽到和看到的世間之苦。 聖觀音以智慧門的阿彌陀佛之德性說法斷疑，號稱正法金剛；又因說法令眾生覺悟本性清淨，妙蓮不染之理，故密號為本淨金剛、清淨金剛、蓮花金剛、得自性清淨法性如來等。 聖觀音屬胎藏界曼荼羅蓮華部，身呈白玉色，頭戴寶冠，左手持蓮花，右手微啟，呈蓮花形。... 這篇文章 「六觀音」—苦海有情 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

愛染明王其身顏色代表 敬愛、和合，小愛與大愛圓滿；與咕魯咕列佛母同為密教的「愛神邱比特」。   密宗明王之一的愛染明王 是佛教密宗的明王之一，愛染明王是大日如來入金剛薩埵三摩地而所生出，是「大日如來」（毘盧遮那佛）與「金剛薩埵」（普賢菩薩）合體的金剛化身。   初見於密教經典《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經》，愛染王品第五以及一切如來大勝金剛心瑜伽成就品第七。   愛染明王法的主要寓意，是眾生的染愛情慾，無非是清淨體性，當體會染淨不二而修習淨菩提心。   以愛染明王為本尊所修的密法，稱為愛染明王法，略稱愛染法，修習愛染明王的法，主要是以調伏、敬愛與祈福為主，尤以敬愛法為甚。   此法本是台密的秘法，後來東密、台密都共同修習，據說頗為靈驗。     愛染明王的法相 愛染明王身色如日暉（紅光），表示敬愛、慈悲的意思；住於熾盛輪火，象徵勇健菩提心。 具三目，表法身般若解脫三種妙德；忿怒眼、威怒視，乃對於違背菩提者，予以降伏。   頭戴獅子忿怒冠，表降伏一切障礙無畏自在；冠上有五鈷金剛鉤，五鈷，象徵眾生本具的五智；鉤，則鉤召懷法為主旨。   五色華髻垂覆於耳，表五種悉地成就，亦表五部如來之妙德；具六臂，乃是救渡六道眾生。   雙手執鈴、杵，表息災法；執弓、箭，乃懷法（攝持一切眾生本來所具足之如來體性）；右手持蓮如打勢，為誅法（降伏一切惡心癡迷的眾生）。   結跏趺坐於赤色蓮華上，蓮下有寶瓶，兩畔吐諸寶，表增益法。     愛染明王是密教的愛神 愛染明王其身顏色代表... 這篇文章 日本的愛神—愛染明王 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。