或許你會感到疑惑，為什麼我們需要供養？為什麼我們要供養師傅呢？下面讓我們為你解答。   供養是為了修自己智慧，修自己福報與功德。 老佛爺近代感悟佛理，了知生命無常輪迴萬般事情，為現代人傳達幸福法門， 指引一條幸福生活的大道。 而十方信眾，為了讓老佛爺能夠幫助更多的人、在世弘法為眾生廣種福田。 所以供養老佛爺等同於供養佛教、傳法，自然也會功德無量。   ■供養什麼最好呢？ 眾多供養中，除了財物上的供養外，以法供養為最。 供養，是我們發心願意相信老佛爺，願意依法修行，依教奉行。這才是老佛爺想要感受的。   許多人只知道以財佈施，供養老佛爺，可是對於我們說的道理，總是聽過就算， 按照原來觀念生活，遇到不好的事情，又怪罪於佛法無用，其實供品給的再多再好， 也都永遠都與佛無緣！ 這樣的解釋是不是讓你更清楚供養的意義了呢？為了增加自己的福報與功德， 為了更虔誠地追求佛法的信仰，快來跟我們一起邁向弘法、修行的大道吧！   《佛說維摩詰經》云：「世尊，諸供養中，法供養勝。」   請參考相關文章:  1.你知道佛教說的「供養」是什麼意思嗎? 2.為什麼我們需要供養呢？ 這篇文章 為什麼我們需要供養呢？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

「護持」是保護維持、保衛扶持的意思。那麼我們該維護什麼呢？又要怎麼去維護呢？ ■ 何謂護持？ 「護持」主要是護持佛法、道場與三寶。 護持佛法要做的就是修行與弘法，以保護佛法能流傳給更多人知道。 道場則是我們人自身就有的東西，類似於氣場，可以分為自身的道場跟身外的道場， 道場也影響運氣與功德。 護持三寶，也是護持佛法的概念，保護好三寶，能使他們將佛法繼續傳揚，因此護持三寶的功德也不小喔！   ■ 那應該要如何護持道場呢？護持道場有功德嗎？ 護持自身的道場要常懷感恩心、寬恕心、平等心與歡喜心，保持著這些平常心， 心境自身會潛移默化道場。 護持身外的道場則是要多布施與供養，老佛爺懷著謙虛殷重的發心來修習， 信眾若能布施認養，會有功德繼續迴向。   做了這些事就能在無形中累積功德，能夠幫助我們在這一世甚至於下一世過得更好。 不過千萬不要帶著功利心去做喔！ 千萬不要想著做了之後我就會有好運、過得更好，這樣的想法無形之中是會消耗掉功德的， 只有懷著善心、默默行善布施才會影響道場累積功德的！   ■ 護持金跟弘法金一樣嗎？ 許多廟宇佛堂都會跟信眾收護持金、弘法金或是功德金，這些都是一樣的，都是為了使佛法被保護、被弘揚所需要的金錢，因此請大家不要吝嗇，不管有沒有深刻感受到佛祖庇佑都可以捐贈，幫助佛法的傳播自身也會有功德累積喔！   再次強調，想要保護維持佛法，最基本的一定要有感恩心、寬恕心、平等心與歡喜心，由心去影響自身再去影響世人，才是正確的護持佛法的道路！ 《楞嚴經》云：「若能轉物，則同如來。身心圓明，不動道場，於一毛端，遍能含受十方國土。」 這篇文章 什麼是護持？我又該怎麼護持呢？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

老佛爺弘法，發揚幸福法門，而信眾們護持幸福法門，一同為世界努力。 《大般若經》： 諸欲供養佛世尊者，當修三法： 一者發菩提心，二者護持正法，三者如教修行。 若能修學此三法者，乃得名為真供養佛。」     老佛爺將自身體悟，覺悟［前念著境即煩惱，後念離境即菩提］，提點他人。老佛爺長期深耕於台灣，禪修佛法，了悟眾生法門為主，我們的人人皆得幸福理念，也需要十方信眾護持，更同將幸福發揚光大。   從2011年老佛爺創立門戶弘法至今，規模已逐漸擴大，海內外皆有信徒。   ■ 百家古剎路，闌珊余獨行   縱然佛教有許多的門派、世界上也有許多的佛堂古剎，但老佛爺是以弘法為己責、信眾們的幸福為己任，不同於其他門派所追求。   信眾能夠發心供養老佛爺，會有無上功德持續迴向。而我們經營的佛堂，相關開銷，點燈，飲食，也需要十方信眾布施供養，如此才能持續弘法，有人問，如果我們供養少一點，會不會功德也少一點，其實不會的，只要我們是以真誠心護持老佛爺，則功德無量。   而信眾在護持的同時也能累積功德與獲得幸福。讓我們一同邁向弘法與幸福的康莊大道！   老佛爺云：「在佛前誠心祈求，佛自會感應而至，引領我們前行。」   請參考相關文章:  1.你知道佛教說的「供養」是什麼意思嗎? 2.為什麼我們需要供養呢？ 這篇文章 老佛爺為什麼需要護持供養？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

之前跟大家介紹過「供養」與「布施」，相信大家都知道布施是什麼意思了，那你們知道其實布施還有分種類嗎？   在大乘佛經中將「布施」分為財布施、法布施及無畏布施，其中以法布施最殊勝、無畏布施最高上。雖然法布施最為殊勝，但還是應以財布施為基礎。   ■ 善業的三種布施 一、財布施：以財物去救濟疾病貧苦的人。可以量力而為，但如果一毛不拔，表示此人「慳貪」習性仍然深重。除了財務上的布施外，我們死亡後將身體內的器官捐出也是屬於財布施的一種！   二、法布施：布施真理、智慧，以正法去勸人修善斷惡，使人明白生命的意義與價值，自動發心修行、追求真理。 法的布施，應該具備兩個條件： 1. 布施者對於所施物，須有捨心，不要只是做表面功夫與口頭說說而已 2. 心甘情願犧牲自己的福樂來成就別人的福樂，也就是損己利人、慈悲利他。是一種純粹無染的悲心攝受，其中沒有摻雜任何個人的目的和企圖。   三、無畏布施：竭盡所能去解除別人的恐怖和畏懼；也就是布施信心、愛心。更要堅守八正道，不受人言譏諷、眾口鑠金所影響，堅持正念正行，無懼受辱，所以稱｢無畏布施」。無畏布施代表已捨棄一切、無執著、無我了。   說好話，做好事，存好心。歡迎信眾供養老佛爺，會有無上功德持續迴向，累積善業！   《佛說布施經》：「如法尊重施，得安隱快樂，眾人喜見。」   請參考相關文章:  1.布施後可以獲得什麼利益？ 2.為什麼需要布施呢？ 這篇文章 布施有幾種 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

人一定要學習布施。「有捨才有得」，布施就是捨，沒有捨就沒有得。   我們今生所享有的資源，都有一個來源，就是「依施得資具」，先有布施的因，在功德福田裡就會有收獲。   ■ 布施的十種利益 《月燈三昧經》中提到，布施有十種利益： 一、降伏慳吝：謂修菩薩行者，若能布施，則慳鄙吝惜之心，自然降伏，不復萌動矣。 二、捨心相續：謂修菩薩行者，行於布施，財雖匱乏，而喜捨之心，無有間斷也。 三、同其資產：謂修菩薩行者，施心無量，觀諸眾生，與己無異，所有財產，平等受用， 無有彼此也。 四、生豪富家：謂修菩薩行者，於一切財物，常行惠施，心無吝惜，則當來果報，必生豪富之家，財寶具足，受用無矣。 五、生處施心現前：謂修菩薩行者，此生既能行於布施，則感後世隨其所生之處，而他人施與之者，皆無慳吝之心矣。 六、四眾愛樂：謂修菩薩行者，既能常懷惠施，無所慳嫉，則四眾之心，常生愛樂，而無嫌恨也。 七、入眾不怯：謂修菩薩行者，既能布施，而為四眾之所愛樂，故入大眾之中，自無畏怯之心也。 八、勝名流布：謂修菩薩行者，能無所求而行布施，則人多稱讚，勝妙名聞，流布遐邇也。 九、手足柔軟：謂修菩薩行者，好行布施，濟人缺乏，能感手足柔軟，相好圓滿之報也。 十、不離知識：謂修菩薩行者，自初發心行施以來，常得親近諸佛菩薩善知識等，獲聞法要，未嘗遠離也。 原來布施有這麼多利益呢，這樣是不是讓你心動了呢？事不宜遲趕緊行動吧！   法布施：老佛爺分享佛法對人生的煩惱解脫，分享佛典現世真理，即南無本師阿彌陀佛。 財布施：我們用身體，用財務供養三寶，協助佛法僧布施宇宙真理，隨喜他人，功德無量。 無畏布施：以大悲心幫助生活上的任何人，功德一件。   說好話，做好事，存好心。歡迎信眾供養老佛爺，會有無上功德持續迴向，累積善業！   《布施偈》：「所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。」   請參考相關文章:  1.布施有幾種... 這篇文章 布施後可以獲得什麼利益？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

前面有跟大家提過，我們今生享有的資源，就是「依施得資具」，先有布施的因，才會獲得後續的享樂。所以「布施」是很重要的。   釋迦牟尼佛在很多經典中有提到，如果一個人願意布施財物，那麼這個人在今生就會得到許多人報恩，回酬財富，且於後世也能得到布施的安樂果報。   布施能得五種果報，即是色身、壽命、安樂、力氣、辯才五種果報。 布施物件不同，所得果報有差異。譬如布施給畜生，能得百倍果報；布施給一個破戒者，得千倍報；布施給一個持戒者，得十萬倍報。若布施給一個簡單修行的人，得百萬倍報；布施給一個勤心向佛者，得千億報；布施、供養一個「初果者」，乃至於成佛，得無量報。 ■ 布施時常見的壞習慣 布施時的心態也獲影響到我們的果報，那你知道哪種心態在布施時是最不可以出現的嗎？ 一、本來發心答應要布施多少，事後卻未完全做到。 二、有的喜歡把自己不要的東西送給人家，或是把舊的東西送到佛寺去，這是不對的做法。應該是要捐贈對方所需要的資源。 三、有時候心裡會出現這麼一句話 ：「我很後悔幫了他！」事實上不需要這樣，都已經幫了，因為因緣不同，過去的就讓它過去。若心生悔恨，則所得的果報就會減少。   說好話，做好事，存好心。歡迎信眾供養老佛爺，會有無上功德持續迴向，累積善業！   《佛說布施經》：「為他施，復得他人行大捨施。」   請參考相關文章:  1.布施有幾種 2.布施後可以獲得什麼利益？ 這篇文章 為什麼需要布施呢？ 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

除了希望透過禪修的動作導引，輔以能實際淨化內心的佛法，而非酸澀佛學，更非形而上的外來儀式的念經，抄經。 進而協助找到自己生命的定位，與未來的旅途的方向。而正面臨生老病死，種種生命不可承受的苦難，都能順利放下，覺醒自身強大的精神，並讓市區的信徒，有一處心靈淨土。     高雄區禪修班即將開課 針對高雄地區的想要禪修的信眾而言，我們希望提供有別於其它的禪修課程，提供給大眾能在高雄地區找到一個可以固定禪修班，當然，我們的禪修費用是不需要的。   免費高雄禪修班開課報名 不論您是否有參加過類似的禪修版的課程，或者有冥想，靜坐，各種類似的觀修自身的習慣，請都幫我們填寫以下問卷。 我們希望給予高雄區的有在禪修的信徒，給予一個更深刻的禪修體驗。 能帶回家的禪修才是真禪修 禪修並非一種課程，也不是單純冥想靜心，而是一種隨時隨地的體驗，下課了，如何時時維持自身的正見，維持正念，面對浮華的生活，觀照本心，在家庭，工作，面對煩惱，不起妄想，才是真正的禪修。   禪修效益 覺察自身，淨化內心，離欲，斷欲。進行真正的止觀雙運，自然一切心理，生理，遠離一切惡業。   如果未來開禪修課程，有意願來上課，麻煩幫我填寫以下問卷。   這篇文章 高雄區免費禪修班調查表－禪修課程 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

除了希望透過禪修的動作導引，輔以能實際淨化內心的佛法，而非酸澀佛學，更非形而上的外來儀式的念經，抄經。 進而協助找到自己生命的定位，與未來的旅途的方向。而正面臨生老病死，種種生命不可承受的苦難，都能順利放下，覺醒自身強大的精神，並讓香港市區的信徒，有一處心靈淨土。   香港區禪修班即將開課 針對香港地區的想要禪修的信眾而言，我們希望提供有別於其它的禪修課程，不僅僅是靜坐，或者是冥想，而是真正的禪修，提供給大眾能在香港地區找到一個可以固定禪修班，當然，費用全免。   免費香港禪修班開課問卷調查 不論您是否有參加過類似的禪修版的課程，或者有冥想，靜坐，各種類似的觀修自身的習慣，請都幫我們填寫以下問卷。 我們希望給予香港區的有在禪修的信徒，給予一個更深刻的禪修體驗。 能帶回家的禪修才是真禪修 禪修並非一種課程，也不是單純冥想靜心，而是一種隨時隨地的體驗，下課了，如何時時維持自身的正見，維持正念，面對浮華的生活，觀照本心，在家庭，工作，面對煩惱，不起妄想，才是真正的禪修。   禪修效益 覺察自身，淨化內心，離欲，斷欲。進行真正的止觀雙運，自然一切心理，生理，遠離一切惡業。 這篇文章 免費香港禪修班開課問卷調查 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

無論是在姻緣油、法事，或是求月老方面，當有感受到成功佛堂的佛祖幫助時，皆可以贈送感恩花束給佛祖，聊表感謝心意，之後有更大的進展或是突破時，再來進行還願即可。 不知道要到哪裡買感恩花束以及擔心買的花束規格不一樣的信眾也別擔心，可直接向成功佛堂代訂感恩花束，現在我們有兩種形式的花束可供信眾做選擇。 成功佛堂提供代訂兩種感恩花束 NT 2500： 基本感恩供花，適合初步有感受者答謝佛祖，並且祈求佛祖與老佛爺能持續給予幫助。   NT 6000： 還願供花，適合在事情上有較大進展者，有明確得到一個較大的感恩或是感受，當佛祖達成你的心願時也可使用還願供花來進行還願。   成功佛堂代訂的花束皆出自於名師之手插花排列，花藝老師具有巴黎、日本等權威協會花藝證照，其設計的花籃與花束並非一般市面上買到的，都是經過精挑細選、巧手苦心所設計，在10朵完美盛開的花中也勘勘只有1-2朵可用，花開的角度，枝條彎曲的幅度，都必須順應自然，每一次的設計編排可說是煞費苦心。   由此老佛爺深信，這樣的花籃能帶給人們幸福的感受，也能讓佛祖感受到信眾的恭敬之心，並且讓佛祖持續保佑信眾獲得幸福。       拜拜如何許願才會更靈驗呢？ 如何還願呢？還願步驟是？？ 這篇文章 還願的必備：感恩佛祖花束 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。

如何線上拜拜 因應＂海外華人＂或者是來＂不客前來＂的信眾， 我們工作人員可以幫您代為拜拜上香，點燃佛祖座前光明，以為我們護航，佛前供酥油燈，斷除煩惱，去三毒，超脫輪迴 會在幫您上香，寫疏文，掛大圓滿祈福帶，供花，點光明燈。 後續都可以幫您拍照，再回傳給您。   以求時時讓佛祖護航信徒，並為自己獲得以下福德資量 （一） 身無病苦，音聲妙廣。 （二） 眼目清明，能照細物。 （三） 相好莊嚴，意無垢染。 （四） 衣食豐足，無有恐懼。 （五） 隨緣自在，善財積聚。 （六） 忍辱柔和，成就善事。 （七） 佛光普照，永斷無明。 （八） 幸福愛情，百年和合。 有人問，需要特別佈施多少嗎？線上拜拜隨喜功德即可！若要供養相關佛堂佈施，在詢問工作人員。   《大智度論》云：「菩薩隨喜福德，回向阿耨多羅三藐三菩提，持是功德為調一切眾生，為淨一切眾生，為度一切眾生故起。」 這篇文章 線上拜拜－工作人員代為供佛燈 最早出現於 成功佛堂&老佛爺月老廟全球資訊網。