Author: oldwan

四向是指須陀洹、斯陀含、阿那含及阿羅漢，四者稱四沙門果；再加上初果向、二果向、三果向、四果向，合稱四向四果。因為每一個果位都分成兩階段，所以又稱四雙八輩、四雙八士。

若得善攝眾生智，則能成就四攝法。若能成就四攝法，則與眾生無限利。先以欲鉤牽，後令入佛智。 為菩薩所修行的道，四攝包括了四種，分別是布施、愛語、利行、同事。 攝即攝受，謂菩薩欲化導眾生，必須以此四法攝受，使其依附，然後導以大乘正道，攝就是獲取信任，使其依附，由此使之聽法入道，終獲解脫。

即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準，大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。

十二因緣是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理。

三聚是指三種類聚，正定聚、邪定聚以及不定聚，其說明眾說紛紜，此舉佛學大辭典與佛光大辭典之解釋。

佛教戒律有五戒，可延伸成八戒，又可延伸至十戒，而其差異又為何？